韶華倏已三旬過，南北山分兩日游。
翠邏晚寒催暖酒，綠楊風(fēng)軟緩移舟。
無多官事妨行樂，有計(jì)吟情奪隱憂。
三啊孤山林處士，泰和容許隱巢由。

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孤山

山名。在 浙江 杭州 西湖 中，孤峰獨(dú)聳，秀麗清幽。 宋 林逋 曾隱居于此，喜種梅養(yǎng)鶴，世稱 孤山處士 。 孤山 北麓有 放鶴亭 和梅林。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·人事二》：“ 林逋 隱居 杭州 孤山 ，常畜兩鶴，縱之則飛入云霄，盤旋久之，復(fù)入籠中?！?宋 林逋 《宿姑蘇凈惠大師院》詩：“ 孤山 猿鳥 西湖 上，懶對(duì)寒燈詠《式微》?！?清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩》：“ 孤山 好林館，丹碧隱青漣?！?清 秋瑾 《梅十章》之九：“ 孤山 林下三千樹，耐得寒霜是此枝?！?郭沫若 《瓶》詩之四：“我是憑倚在 孤山 的水亭，我是佇立在亭外的水濱?！?/p>

林處士

宋 林逋 的別稱。 宋 梅堯臣 有《對(duì)雪夜訪林處士》詩。 清 邵長(zhǎng)蘅 《夜游孤山記》：“偕學(xué)士，呼小艇，渡 孤山 麓，從一奚童，登 放鶴亭 ，徘徊 林處士 墓下?！?/p>

泰和

(1).太平。 漢 揚(yáng)雄 《法言·孝至》：“或問泰和。曰：其在 唐虞 、 成周 乎？” 宋 光宗 《策問》：“其為朕稽古今之宜，推治化之本，凡可以同風(fēng)俗，清刑罰，成泰和之效者，悉意而條陳之。朕將親覽。”參見“ 太和 ”。

(2).天地間沖和之氣。 明 徐渭 《梅賦》：“先則渾淪龐篤，含泰和而獨(dú)飽，酸則甘辛醎苦，受何味而弗便?！眳⒁姟?太和 ”。

(3).和睦。中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·蔡專使元培代表布gao{1~1}全{1*1}國(guó)文》：“其至少數(shù)抱猜忌之見，騰離間之口者，皆將為泰和所同化，而無復(fù)纖翳之留?！眳⒁姟?太和 ”。

容許

巢由

巢父 和 許由 的并稱。相傳皆為 堯 時(shí)隱士， 堯 讓位于二人，皆不受。因用以指隱居不仕者?！稘h書·薛方傳》：“ 堯 舜 在上，下有 巢由 。” 五代 齊己 《題鄭郎中谷仰山居》詩：“ 秦 爭(zhēng) 漢 奪虛勞力，卻是 巢 由 得穩(wěn)眠。” 清 趙翼 《途次先寄京師諸故人》詩：“祗應(yīng)晚節(jié)供描畫，共笑 巢 由 下拜勞。”參見“ 巢父 ”、“ 許由 ”。

程公許名句，同二侄一甥游靈隱凈慈寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考