飲瓢未必臞顏氏，裹飯誰曾訪子來。
天上人間唯玉帝，肯分雨露到枯荄。

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飲瓢

(1).以瓢盛水漿而飲。謂過貧苦生活。語本《論語·雍也》：“子曰：‘賢哉 回 也！一簟食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂， 回 也不改其樂。’” 唐 戴叔倫 《贈(zèng)康老人洽》詩：“多識(shí)故侯悲宿草，曾看流水沒桑田。百人會(huì)中一身在，被褐飲瓢終不改?！?/p>

(2).喝水的瓢。 元 郯韶 《述懷寄倪元鎮(zhèn)》詩：“夜榻張燈鈔籀史，飲瓢分水注陶尊?！?/p>

未必

裹飯

(1).謂包裹著飯食送人解餓。語出《莊子·大宗師》：“ 子輿 與 子桑 友，而霖雨十日。 子輿 曰：‘ 子桑 殆病矣！’裹飯而往食之?！焙笏煊米鞣Q頌友情的典故。 唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之》詩：“褰裳觸泥水，裹飯往食之?！?宋 王安石 《張明甫主宿明日遂行》詩：“何時(shí)復(fù)能還，裹飯 冶城 側(cè)?！?金 麻革 《云中夜雨》詩：“明朝誰裹飯，萬一使君憐?！?/p>

(2).謂攜帶飯糧以備服役或遠(yuǎn)行。 宋 王安石 《游土山示蔡天啟秘?！吩姡骸皵繒兑履?，裹飯隨藥笈?！?清 黃宗羲 《御史余公墓志銘》：“ 封 與 延津 接壤，郵置錯(cuò)互於百里之外，裹飯受役，民甚苦之?！?/p>

子來

謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來，竭誠效忠。《詩·大雅·靈臺(tái)》：“經(jīng)始 靈臺(tái) ，經(jīng)之營之。庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來?！?朱熹 集傳：“ 文王 之臺(tái)，方其經(jīng)度營表之際，而庶民已來作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂之，如子趣父事，不召自來也?！薄端螘の涞奂o(jì)中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來之眾，其會(huì)如林?！?元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來?！?清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善后，士民皆踴躍，子來之力必有可觀?！?/p>

劉克莊名句，聞五月八日宸翰口號(hào)十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考