缽盂可攬江湖闊，參取詩禪放眼明

出自宋代董嗣杲《杯泉》：

古甃澄泓照膽清，畫龍壁上掛瓢輕。
汲來不療相如渴，掬處難供太白傾。
傍屋四圍埋石色，侵山一溜走溪聲。
缽盂可攬江湖闊，參取詩禪放眼明。

注釋參考

缽盂

亦作“缽釪”。僧人的食器。亦指傳法之器。南朝宋劉義慶《世說新語·賞譽(yù)》：“ 王劉聽林公講，王語劉曰：‘向高坐者，故是兇物?！瘡?fù)更聽，王又曰：‘自是鉢釪后王何人也？’” 唐岑參《太白胡僧歌》：“窗邊錫杖解兩虎，牀下鉢盂藏一龍?！薄段饔斡洝返谖迦兀骸笆ド?，這鉢盂飯是孫大圣向好處化來的?！?

江湖

江湖 (jiānghú) 河流湖泊 rivers and lakes 遠(yuǎn)涉江湖?！顿Y治通鑒》指四方各地 all corners of the country 轉(zhuǎn)徙于江湖?！啤?白居易《琵琶行(并序)》走江湖流落江湖舊時(shí)指四處流浪、靠賣藝、賣藥等生活的人 itinerant entertainer and quack 四處流浪、賣藝、賣藥 itinerant entertainers,quacks,etc. 隱士居處 live in seclusion 處江湖之遠(yuǎn)?！巍?范仲淹《岳陽樓記》

參取

參酌吸取。金王若虛《楊子法言微旨序》：“參取眾説，析之以己見。” 元劉祁《歸潛志》卷五：“其學(xué)參取佛老二家，不喜高遠(yuǎn)奇異，循常道。” 明李贄《觀音問·答自信》：“於此著實(shí)參取，便自得之?！?/p>

詩禪

(1).詩中隱含的禪理。亦指隱含禪理的詩。宋周密《齊東野語·潘庭堅(jiān)王實(shí)之》：“且舉詩禪問答以困之，潘氣略不懾，應(yīng)對(duì)如流?！?明李開先《詩禪序》：“詩禪何所於始乎？其當(dāng)中古之時(shí)乎？人心稍變，直道難行，有託興，有佹詩，有諷諫，有寓言，有隱語，有廋詞，俗謂之謎，而士夫謂之詩禪。如禪教深遠(yuǎn)，必由猜悟，不可直指徑陳，徑直則非禪矣?！?清孔尚任《街西三絕劉生索賦》：“不是詩禪不是謎，燈昏酒散費(fèi)人猜。”

(2).詩道與禪道的并稱。清王士禛《香祖筆記》卷八：“捨筏登岸，禪家以為悟境，詩家以為化境，詩禪一致，等無差別。”