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單詞乎

節(jié)使三河募年少,詔書五道出將軍

出自唐代王維《老將行》:

少年十五二十時(shí),步行奪得胡馬騎。
射殺中山白額虎,肯數(shù)鄴下黃須兒。
一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師。
漢兵奮迅如霹靂,虜騎崩騰畏蒺藜。
衛(wèi)青不敗由天幸,李廣無(wú)功緣數(shù)奇。
自從棄置便衰朽,世事蹉跎成白首。
昔時(shí)飛箭無(wú)全目,今日垂楊生左肘。
路傍時(shí)賣故侯瓜,門前學(xué)種先生柳。
蒼茫古木連窮巷,寥落寒山對(duì)虛牖。
誓令疏勒出飛泉,不似潁川空使酒。
賀蘭山下陣如云,羽檄交馳日夕聞。
節(jié)使三河募年少,詔書五道出將軍。
試拂鐵衣如雪色,聊持寶劍動(dòng)星文。
愿得燕弓射天將,恥令越甲鳴吳軍。
莫嫌舊日云中守,猶堪一戰(zhàn)取功勛。

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注釋參考

節(jié)使

(1).節(jié)度使的省稱。 唐 李商隱 《行次西郊作一百韻》:“盜賊亭午起,問(wèn)誰(shuí)多窮民。節(jié)使殺亭吏,捕之恐無(wú)因?!薄豆沤裥≌f(shuō)·臨安里錢婆留發(fā)跡》:“原來(lái) 王節(jié)使 另是一個(gè)座船,他家小先到一日?!?清 袁枚 《隨園隨筆·后五代藩鎮(zhèn)之尊見于碑碣》:“碑文中於大 唐 文宗 、 宣宗 及上書皆空二格,于 清河公 亦空二格,于 隴西 令公則跳行書。蓋當(dāng)時(shí) 河 朔之俗,知有節(jié)使不知有天子也?!?/p>

(2).持符節(jié)的使者。 唐 王維 《老將行》:“節(jié)使 三河 募年少,詔書五道出將軍。” 清 姚鼐 《翁學(xué)士蘇米齋》詩(shī):“披榛逢節(jié)使,摹石載舟還。”

三河

三河 (sānhé) 泛指全國(guó)的江河 river 天連五嶺銀鋤落,地動(dòng)三河鐵臂搖。——mao{1~1}澤{1*1}東《送瘟神》

年少

年少 (niánshào) 年紀(jì)輕 young of age 青春年少 指年輕男子 teenager 翩翩年少 五陵年少爭(zhēng)纏頭?!啤?白居易《琵琶行(并序)》

詔書

詔書 (zhàoshū) 皇帝布告臣民的文書 imperial decree; imperial edict 衣帶詔書

五道

(1).五路、五個(gè)方面?!赌鲜贰紊鋫鳌罚骸?建武 二年, 魏 軍南攻,五道并進(jìn)?!?唐 王昌齡 《塞上曲》:“五道分兵去,孤軍百戰(zhàn)塲。”

(2).五種方法?!秴问洗呵铩ば⑿小罚骸梆B(yǎng)有五道:脩宮室,安牀笫,節(jié)飲食,養(yǎng)體之道也;樹五色,施五采,列文章,養(yǎng)目之道也;正六律,龢五聲,雜八音,養(yǎng)耳之道也;熟五穀,烹六畜,龢煎調(diào),養(yǎng)口之道也;龢顏色,説言語(yǔ),敬進(jìn)退,養(yǎng)志之道也。此五者,代進(jìn)而厚用之,可謂善養(yǎng)矣?!?/p>

(3).佛教謂天、人、畜生、餓鬼、地獄五處輪迴之所。見《菩薩處胎經(jīng)》。道教亦承襲此說(shuō)。見《云笈七籤》卷十。 南朝 宋 鮑照 《佛影頌》:“六塵煩苦,五道綿劇?!?南朝 梁 沉約 《佛記序》:“去來(lái)五道,大千比之毫端;往復(fù)三界,祇劫未足稱遠(yuǎn)?!眳⒁姟?六道 ”。

(4).見“ 五道將軍 ”。

出將

出外為統(tǒng)兵的將帥。 唐 杜甫 《奉和嚴(yán)中丞西城晚眺十韻》:“ 汲黯 匡君切, 廉頗 出將頻。直詞才不世,雄略動(dòng)如神?!?唐 戎昱 《觀衛(wèi)尚書九日對(duì)中使射破的》詩(shī):“出將三朝貴,彎弓五善齊。腕迴金鏃滿,的破緑弦低。” 宋 陸游 《徐稚山給事慶八十樂(lè)語(yǔ)》:“出將使指之榮,入奉色難之養(yǎng)?!?/p>

王維名句,老將行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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