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單詞乎

不謂焦夫子,聞風肯來過

出自宋代黃庭堅《送焦浚明》:

西瞻岷山兮東望峨眉,錦江清且漣漪。
地靈山秀誕豪杰,來入中州振羽儀。
相如傲萬物,子云窮一經(jīng)。
黃金賣賦聘私室,白頭大夫不公卿。
窮閻卜肆閑,十步一豪英。
竟無人識李仲元,不可屈致嚴君平。
四君德音閉黃壤,只今壟頭松柏聲。
我住葉公城,常如井底坐。
不謂焦夫子,聞風肯來過。
焦子初見我,如蘭生幽林。
春風為披拂,始得香滿襟。
中懷坦夷眉宇靜,外慕淡薄天機深。
花開鳥啼晝寂寂,酒闌燭明夜沈沈。
人皆扶牽爛漫醉,子更把書求本心。
二年與燈火,琢子之玉鏈我金。
焦夫子,我以陋邦無人把書策,邂逅逢君得三益。
胡為棄我忽遠行,手捧嘉陽從事檄。
焦夫子,君起為我舞,我其為君歌。
君方跨馬涉遠道,湖外地少山川多。
霜秋搖落天日遠,西風翻翻水驚波。
一筵談笑遂相失,兩地離愁各奈何。
焦夫子,酒行君定起。
此杯須百分,少別遂萬里。
歸尋所種樹,應已數(shù)千尺。
試照嘉陽水,君發(fā)猶未白。
古人不朽事,所愿更勉力。
別后相逢豈在言,拭目看君進明德。

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注釋參考

不謂

(1).不告訴?!对姟ば⊙拧ぺ羯!罚骸靶暮鯋垡?,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之?!?陳奐 傳疏:“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云:瑕之言胡也,謂猶告也。”

(2).不以為?!妒酚洝ちH藺相如列傳》:“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事, 奢 不能難,然不謂善?!?晉 干寶 《晉紀總論》:“百姓皆知上德之生己,而不謂浚己以生也,是以感而應之,悅而歸之。”

(3).不算作;不稱為。 清 戴震 《徐節(jié)婦傳》:“ 徐氏 之禍,可不謂烈哉!微節(jié)婦, 徐氏 不祀矣!” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》:“ 金氏 子其神乎!諄囑醮婦,抑何明也!一人不殺,而諸恨并雪,可不謂神乎!”

(4).不意,不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“不謂殘生兮卻得旋歸,撫抱胡兒兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《贈韋左丞丈濟》詩:“不謂矜餘力,還來謁大巫?!?清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》:“乖隔以來,靡日不思,不謂今日又有相見之期。” mao{1~1}澤{1*1}東 《反對本本主義》:“不謂gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨內(nèi)討論問題,也還有人開口閉口‘拿本本來’?!?/p>

夫子

夫子 (fūzǐ) 古時對男子的尊稱 man 舊時稱呼學者或老師 school 公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我?!睹献印ち夯萃跎稀? 舊時稱自己的丈夫 husband 夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《后漢書·列女傳》 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門的學生對孔子的稱呼

聞風

(1).聽到音訊或傳聞。 唐 劉禹錫 《平蔡州》詩之三:“四夷聞風失匕筯,天子受賀登高樓?!薄肚皾h書平話》卷上:“滅 楚 以來,四海安寧,民皆快樂,萬里聞風,一鼓而收之?!?郭沫若 《洪波曲》第十三章二:“一夜之間,聞風逃遁,真真是無上的恥辱?!?/p>

(2).探聽消息。 周立波 《暴風驟雨》第二部十五:“ 老孫頭 也聞風來了?!?浩然 《艷陽天》第一一四章:“ 馬齋 是從小河邊上來,也是到處聞風的。”

黃庭堅名句,送焦浚明名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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