奪身鐵色，飛崖倒戈，欠蹄少角。
得聵翁之聰而震忽雷，乘云巢之云而撒巨雹。
遠若可親，邇而逾邈。
拈死柴頭，煨文武火，而起龍宮之烈焰。
以廣長舌，談真圣諦，而被天子之恩渥。
或謂為密庵破庵，跳籬驀墉之克家。
豈知是修水黃梅，寒霜冷焰之超卓者也。

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廣長舌

指佛的舌頭。據說佛舌廣而長，覆面至發(fā)際，故名?！洞笾嵌日摗肪戆耍骸笆菚r佛出廣長舌，覆面上至髮際，語婆羅門言：‘汝見經書，頗有如此舌人而作妄語不？’” 宋 蘇軾 《贈東林總長老》詩：“溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身?！?清 趙翼 《大石佛歌》：“斯特 維摩 寓言耳，廣長舌豈論尋尺?！焙笥靡杂髂苎陨妻q。 宋 朱熹 《后洞山口晚賦》詩：“從教廣長舌，莫盡此時心?！?清 黃遵憲 《紀事》詩：“登場一酒胡，運轉廣長舌?！?茅盾 《虹》一：“但兩性問題這名詞，在這位廣長舌的參政權的熱心家耳朵中，大概還是很生疏?！?/p>

真圣

指神仙。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二：“凡庸xia{1*1}賤，少樂zheng{1-1}法，幸藉緣會，得在山宅。何期真圣，曲垂啟降。自顧腐穢，無地自安?！?/p>

天子

恩渥

謂帝王給予的恩澤?！逗鬂h書·蔡邕傳》：“臣被蒙恩渥，數見訪逮?！?唐 張固 《幽閑鼓吹·潘炎》：“ 潘炎 侍郎， 德宗 時為翰林學士，恩渥極異?！?宋 司馬光 《蘇騏驥墓碣銘序》：“吾以布衣起家至方伯，承兩朝恩渥，不可勝紀。” 明 無名氏 《鳴鳳記·忠佞異議》：“執(zhí)笏彈冠，相慶處九重恩渥?！?/p>

釋智朋名句，無淮和尚贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考