喪亡竊威福,依附涉巧令
出自宋代方回《送胡子游學(xué)正》:
俗徒紛云云,章甫殊不競。
不競何以故,無奈二氏橫。
予曰實(shí)不然,請各言其行。
開辟古至今,儒道獨(dú)也正。
柱史玄牝門,專氣保清凈。
末流詭長生,妄欲奪天命。
靈山見作用,誤認(rèn)氣為性。
輪回豈有之,怪繆莫究竟。
兩俱可鄙者,巫覡事禳禜。
愚氓惑幻說,往往墮坑阱。
既曰身出家,粉黛侈婚娉。
豈不交鬼神,酒肉厭羶醟。
此曹浪夸毗,內(nèi)衰外徒盛。
吾儕讀何書,堯舜至孔孟。
搶攘干戈后,學(xué)校幸未屏。
窮者伏閭閻,甘忍饑寒并。
仕或?yàn)槔涔?,官冷亦何病?br>寧戚半夜歌,曾點(diǎn)暮春詠。
求已勝求人,自重豈容輕。
東家子朱子,述作貫百圣。
遺言一一在,足可雪幾映。
省察中為和,存養(yǎng)義由敬。
上泝周程張,例不顓宰柄。
乃有功斯文,如揭日月鏡。
韶音一以還,二氏噪衛(wèi)鄭。
榛蔓彼自迷,我此松柏勁。
歷觀史傳間,不學(xué)行國政。
喪亡竊威福,依附涉巧令。
異端伺罅隙,磨牙騁譏評。
前哲貴內(nèi)修,韞匵寧待聘。
信有飯不足,未羨庖欲清。
勉哉子此行,始終抱淵靚。
萬一際奇逢,定作蒼生慶。
不然歸去來,預(yù)戒菊徑迎。
注釋參考
喪亡
喪亡 (sàngwáng) 死亡;滅亡 death 喪亡甚眾威福
語出《書·洪范》:“惟辟作福,惟辟作威?!?孔穎達(dá) 疏:“惟君作福得專賞人也,惟君作威得專罸人也?!痹附y(tǒng)治者的賞罰之權(quán),后多謂當(dāng)權(quán)者妄自尊大,恃勢弄權(quán)。《漢書·諸侯王表》:“因母后之權(quán),假 伊 周 之稱,顓作威福廟堂之上,不降階序而運(yùn)天下。” 唐 王勃 《平臺秘略論》:“假君王之顧盼,用君王之威福?!?宋 葉適 《提刑檢詳王公墓志銘》:“初龍圖閣學(xué)士太子詹事 王公 十朋 ,以太學(xué)生對策,請收還威福,除 秦檜 蔽塞之政。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》:“ 席 寃憤正無所出,且意是必巨官,或當(dāng)能作威福,因緬訴毒痛?!?郭沫若 《海濤集·我是中國人一》:“大約就為了這,那株壞材便認(rèn)真作起威福來了吧?”參見“ 作威作福 ”。
依附
依附 (yīfù) 附著;依賴;從屬 become an appendage to;depend on;attach oneself to 依附權(quán)貴方回名句,送胡子游學(xué)正名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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