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單詞乎

哀榮今日事,誰(shuí)復(fù)繼前塵

出自宋代楊時(shí)《席太君挽辭二首》:

稟粹猗蘭秀,來(lái)嬪洛水濱。
一窺識(shí)公輔,三徒得儒真。
畫翣流云氣,松阡臥石麟。
哀榮今日事,誰(shuí)復(fù)繼前塵。

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注釋參考

哀榮

哀榮 (āiróng) 死后辦得很隆重的喪事 ceremonious funeral 褒獎(jiǎng)之命,雖已表于哀榮,遺奠之恩,宜再申于軫悼。——白居易《祭盧虔文》

今日

(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見(jiàn)外?有的話,但説不妨?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來(lái)?!?/p>

(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?!?/p>

前塵

前塵 (qiánchén) 佛教稱色、聲、香、味、觸、法為六塵,認(rèn)為當(dāng)前的境界由六塵構(gòu)成,都是虛幻的,所以稱前塵。后來(lái)指從前的或過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事情 the past 回首前塵

楊時(shí)名句,席太君挽辭二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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