病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。
位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
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地神

大地之神?！蹲髠鳌ふ压拍辍贰巴琳缓笸痢?孔穎達(dá) 疏引 隋 劉炫 曰：“天子祭地，祭大地之神也；諸侯不得祭地，使之祭社也；家又不得祭社，使祭中霤也。霤亦地神，所祭小，故變其名?！薄吨芏Y·夏官·校人》“凡將事于四海山川” 唐 賈公彥 疏：“山川，地神。土色黃，故用黃駒也?！?宋 邱光庭 《兼明書(shū)·五行神》：“其祀當(dāng)廣祀地神，即如《月令》所祀皇地祇者也?！?/p>

廟社

(1).宗廟和社稷。《魏書(shū)·城陽(yáng)王鸞傳》：“古者，軍行必載廟社之主，所以示其威惠各有攸歸?！薄端问贰た軠?zhǔn)傳》：“奈何棄廟社，欲幸 楚 蜀 遠(yuǎn)地？”

(2).以喻國(guó)家。 宋 文天祥 《議糾合兩淮復(fù)興》詩(shī)：“而今廟社存亡決，只看元戎進(jìn)退間?！?/p>

京華

父老

和鑾

同“ 和鸞 ”。 漢 班固 《東都賦》：“登玉輅，乘時(shí)龍，鳳蓋棽麗，和鑾玲瓏?！薄逗鬂h書(shū)·崔駰傳》：“豈暇鳴和鑾，清節(jié)奏哉？” 宋 江休復(fù) 《牟駝岡閱馬》詩(shī)：“軍戎選輕捷，和鑾御調(diào)柔?！?元 李治 《敬齋古今黈》卷一：“古者登車(chē)有和鑾之音，謂馬動(dòng)則鑾鳴，車(chē)動(dòng)則和應(yīng)也。鑾或作鸞，其義皆同。鸞以其有聲；鑾以其金為之也?！?/p>

古代車(chē)上的鈴鐺。掛在車(chē)前橫木上稱(chēng)“龢”，掛在軛首或車(chē)架上稱(chēng)“鑾”?！段倪x·班固＜東都賦＞》：“鳳蓋棽麗，龢鑾玲瓏?！?李周翰 注：“和鑾，鈴也?！眳⒁?jiàn)“ 和鑾 ”。

陸游名句，病起書(shū)懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考