棲真必是朱癡后,結(jié)宇元因法善孫
出自宋代陳舜俞《宿上真宮贈(zèng)朱道士》:
棲真必是朱癡后,結(jié)宇元因法善孫。
人在地靈治病速,山村討藥夜敲門。
注釋參考
棲真
道家謂存養(yǎng)真性,返其本元。《晉書·葛洪傳論》:“游德棲真,超然事外?!?南朝 梁 陶弘景 《真誥·運(yùn)象二》:“宗道者貴無邪,棲真者安恬愉?!?清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩序》:“就中 許嵓 尤幽絶,棲真莫宜焉?!?/p>
結(jié)宇
建造屋舍?!稌x書·江逌傳》:“翦茅結(jié)宇,耽翫載籍,有終焉之志。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解三·慧永》:“素與 慧期 共期,欲結(jié)宇 羅浮 之岫。” 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩:“ 義公 習(xí)禪寂,結(jié)宇依空林?!?清 方文 《贈(zèng)戴其懷》詩:“結(jié)宇兵戈后,潛身草木中?!?/p>
元因
原因。造成某種結(jié)果或引起另一事件發(fā)生的條件。 元 無名氏 《小孫屠》戲文第十四出:“到得家中后,見哥哥訴元因?!?魯迅 《墳·科學(xué)史教篇》:“書首舉失學(xué)元因凡四:曰摹古,曰偽智,曰泥於習(xí),曰惑於常。”
陳舜俞名句,宿上真宮贈(zèng)朱道士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考