西風(fēng)一舸來揚州，疋馬直上新城頭。
環(huán)城九里十六步，一一峭壁臨深溝。
俄焉唯喏兩軍士，眾手指示陳其由。
揚鞭試問筑城意，曰堡曰寨何所謀。
誦言長淮十六郡，天險地利茲其尤。
江橫萬里限南北，藉此屏翰屯咽喉。
向來強敵蹈此境，夜半一叱遭虔劉。
平疇曠野不可限，一城未足防侵牟。
高城西北古城后，因勢決策成楚丘。
四門大開樓櫓備，中有萬甲藏戈予。
譬如一鎧何足恃，被之重鎧前無憂。
乃知舊臣建議僅出此，我亦策馬嗟去休。
不知城二勢則一，添足畫它真贅疣。
君不見紫巖先昔，釣橋深塹先防秋。
當(dāng)時方略豈不究，而使浪策為今羞。
吁哉成事不復(fù)說，只恐說計無時酬。
書生銜命偶經(jīng)履，一見敢謂可與不。
世間萬事一笑里，輕帆送我催行舟。

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四門

(1).指明堂四方的門?！稌に吹洹罚骸百e于四門，四門穆穆?！薄逗鬂h書·列女傳·曹世叔妻》：“闢四門而開四聰。”

(2).學(xué)校名，即四門學(xué)?！杜f唐書·歸崇敬傳》：“其國子、太學(xué)、四門三館，各立五經(jīng)博士?！痹敗?四門學(xué) ”。

(3).佛經(jīng)有 釋迦牟尼 ( 凈飯王 太子)出四門受天帝感化而出家修道的傳說。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“ 殷 鑒四門，幽求六歲?！?李善 注引《瑞應(yīng)經(jīng)》曰：“太子至十四，啟王出游，始出城東門，天帝化作病人，即迴車，悲念人生俱有此患。太子出城南門，天帝化作老人，迴車而還，愍念人生丁壯不久。太子出城西門，天帝化作死人，迴車而還，愍念天下有此三苦。太子出城北門，天帝化作沙門，太子曰：‘善哉，唯是為快?！崔捾囘€，念道清浄，不宜在家。”

(4).武術(shù)名詞。使刀弄棍或打拳的一種架勢?！敦撈亻e談》第二回：“因他四門開得好，蒙本處提標(biāo)營營官的少爺賞識了，替他補了一分糧，又給了他一道八品軍功的奬札?！眳⒁姟?四門斗里 ”。

樓櫓

亦作“ 樓樐 ”。古代軍中用以瞭望、攻守的無頂蓋的高臺。建于地面或車、船之上。《后漢書·公孫瓚傳》：“今吾諸營樓樐千里，積穀三萬斛，食此足以待天下之變?！薄逗鬂h書·南匈奴傳》：“初，帝造戰(zhàn)車，可駕數(shù)牛，上作樓櫓，置於塞上，以拒 匈奴 ?！薄侗笔贰ね跛颊鳌罚骸办妒切蕹枪饦菣?，營田農(nóng)，積芻秣，凡可以守御者皆具焉?！?宋 王安石 《澶州》詩：“南城草草不受兵，北城樓櫓如邊城?！?/p>詳細解釋

亦作“ 樓樐 ”。古代軍中用以瞭望、攻守的無頂蓋的高臺。建于地面或車、船之上。《后漢書·公孫瓚傳》：“今吾諸營樓樐千里，積穀三萬斛，食此足以待天下之變。”《后漢書·南匈奴傳》：“初，帝造戰(zhàn)車，可駕數(shù)牛，上作樓櫓，置於塞上，以拒 匈奴 。”《北史·王思政傳》：“於是修城郭，起樓櫓，營田農(nóng)，積芻秣，凡可以守御者皆具焉?！?宋 王安石 《澶州》詩：“南城草草不受兵，北城樓櫓如邊城。”

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。

袁說友名句，揚州堡寨名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考