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單詞乎

賣困不靈仍喜睡,送窮無(wú)術(shù)又來(lái)歸。

出自宋朝陸游《開(kāi)歲》

綠襦新畫衛(wèi)門扉,賀刺相欺可累欷。
賣困不靈仍喜睡,送窮無(wú)術(shù)又來(lái)歸。
相尋蠶市人何在,爛醉蟆津事亦非。
惟有禹祠春漸好,從今剩判典春衣。

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注釋參考

賣困

宋 代 江 浙 民間風(fēng)俗,立春日群兒相呼“賣困”、“mai{1|1}春困”。以立春后,農(nóng)事將興,欲人振作之意。 宋 陸游 《歲首書(shū)事》詩(shī)之一:“呼盧院落嘩新歲,賣困兒童起五更?!弊宰ⅲ骸傲⒋何疵?,相呼mai{1|1}春困,亦舊俗也?!?宋 陸游 《開(kāi)歲》詩(shī):“賣困不靈仍喜睡,送窮無(wú)術(shù)又來(lái)歸。”

不靈

(1).不曉悟。《莊子·天地》:“大惑者終身不解,大愚者終身不靈。” 陸德明 釋文引 司馬彪 云:“靈,曉也?!?唐 韓愈 《鱷魚(yú)文》:“冥頑不靈而為民物害者,皆可殺?!?葉圣陶 《倪煥之》五:“在這里,人家若說(shuō)世間各處正在流行著卑鄙、丑陋、兇惡、can{1~1}暴等等的事情,又說(shuō)人類將沒(méi)有希望,終于是長(zhǎng)不好教不靈的動(dòng)物,誰(shuí)還會(huì)相信?”

(2).不靈驗(yàn)。《史記·龜策列傳序》:“略聞 殷 夏 欲卜者,乃取蓍龜,已則棄之,以為龜藏則不靈,蓍久則不神?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》:“山不高則不靈,淵不深則不清?!?冰心 《關(guān)于女人·我的母親》:“當(dāng)她抱怨那個(gè)算命的不靈的時(shí)候,我們總笑著說(shuō),我們是‘無(wú)花果’,不必開(kāi)花即累累結(jié)實(shí)的?!?/p>

(3).不起作用,不成功?!豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第三回:“論起來(lái)呢,同鄉(xiāng)是同鄉(xiāng),不過(guò)沒(méi)有什么大交情,怎么好寫信,就是寫了去,只怕也不靈。”

送窮

送窮 (sòngqióng)

無(wú)術(shù)

沒(méi)有辦法?!豆茏印ぶ螄?guó)》:“今也倉(cāng)廩虛而民無(wú)積,農(nóng)夫以粥子者,上無(wú)術(shù)以均之也?!?宋 王安石 《和吳御史汴渠》:“救世詎無(wú)術(shù),習(xí)傳自先王。” 康有為 《大同書(shū)》緒言:“生民之禍烈而救之之無(wú)術(shù)也。”

來(lái)歸

(1) [submit as vassal]∶歸順;歸附

(2) [(of woman) be married into husband's home]∶古代稱女子出嫁(從夫家方面說(shuō))

(3) [return]∶歸來(lái),回來(lái)

詳細(xì)解釋

(1).回來(lái);歸來(lái)?!对?shī)·小雅·六月》:“ 吉甫 燕喜,既多受祉。來(lái)歸自 鎬 ,我行永久?!?朱熹 集傳:“多受福祉,蓋以其歸自 鎬 而行永久也?!?南唐 馮延巳 《采桑子》詞:“玉堂香煖珠簾捲,雙燕來(lái)歸,君約佳期,肯信韶華得幾時(shí)?” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·閨智·屈原姊》:“ 屈原 既放逐,其姊聞之,亦來(lái)歸?!?/p>

(2).歸順,歸附。《水經(jīng)注·青衣水》引《竹書(shū)紀(jì)年》:“ 梁惠成王 十年, 瑕 陽(yáng)人自 秦 道 岷山 青衣水 來(lái)歸?!?清 李漁 《閑情偶寄·聲容》:“方今圣人御世,萬(wàn)國(guó)來(lái)歸,車書(shū)一統(tǒng)之朝,此等制度自應(yīng)潛革。” mao{1~1}澤{1*1}東 《井岡山的斗爭(zhēng)》:“如此等類的話,逐漸引起敵軍士兵和無(wú)出路的下級(jí)官長(zhǎng)對(duì)我們注意,自拔來(lái)歸的將日益增多,紅軍擴(kuò)充,又是一條來(lái)路。”

(3).謂已嫁之女為夫家所棄而返母家?!蹲髠鳌でf公二十七》:“凡諸侯之女,歸寧曰來(lái),出曰來(lái)歸。” 杜預(yù) 注:“歸,不反之辭?!?孔穎達(dá) 疏:“見(jiàn)絶而出,則以來(lái)歸為辭,來(lái)而不反也。”

前來(lái)饋送。歸,通“ 饋 ”?!蹲髠鳌る[公元年》:“秋七月,天王使宰 咺 來(lái)歸 惠公 仲子 之賵。” 孔穎達(dá) 疏:“賵者,助喪之物?!薄蹲髠鳌る[公八年》:“三月, 鄭伯 使 宛 來(lái)歸 祊 ,不祀 泰山 也?!?/p>

陸游名句,開(kāi)歲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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