同聲則異而相應(yīng),意合則未見(jiàn)而相親
出自兩漢 戴圣《大戴禮記·保傅第四十八》:
摘自《大戴禮記·保傅第四十八》
解釋?zhuān)郝曇粝嗤?,不同的物體之間就會(huì)產(chǎn)生共鳴;情意相合,未曾見(jiàn)面而心中就彼此親近了。
原文摘要:
安陵任周瞻,而國(guó)人獨(dú)立。楚有申包胥,而昭王反復(fù)。齊有田單,襄王得其國(guó)。由是觀之,無(wú)賢佐俊仕而能成功立名安危繼絕者,未之有也。是以國(guó)不務(wù)大,而務(wù)得民心;佐不務(wù)多,而務(wù)得賢臣。得民心者民從之,有賢佐者士歸之。文王請(qǐng)除炮烙之刑而殷民從,湯去張網(wǎng)者之三面而二垂至,越王不頹舊冢而吳人服,以其前為慎於人也。故同聲則異而相應(yīng),意合則未見(jiàn)而相親,賢者立於本朝,而天下之豪相率而趨之也。何以知其然也?管仲者,桓公之讎也。鮑叔以為賢於己,而進(jìn)之桓公,七十言說(shuō)乃聽(tīng),遂使桓公除仇讎之心,而委之國(guó)政焉,桓公垂拱無(wú)事而朝諸侯,鮑叔之力也。管仲之所以北走桓公,而無(wú)自危之心者,同聲於鮑也。衛(wèi)靈公之時(shí),蘧伯玉賢而不用,迷子瑕不肖而任事,史患之,數(shù)言蘧伯玉賢
注釋參考
同聲
同聲 (tóngshēng) 發(fā)出聲音的時(shí)間相同 simultaneous 聲音相同。比喻志趣相同或志趣相同者 same sound 同聲相應(yīng) 眾口一辭;隨聲附合 (speak)at the same time 臺(tái)下同聲叫起好來(lái) 言語(yǔ)腔調(diào)相同 same tone 亦須擇言而發(fā);不與凈、丑同聲?!濉?李漁《閑情偶寄》相應(yīng)
相應(yīng) (xiāngyìng) 相互呼應(yīng);應(yīng)和;相符合 correspond 相應(yīng) (xiāngyìng) 相宜,應(yīng)該 corresponding 隨著工業(yè)的發(fā)展,對(duì)環(huán)境保護(hù)也采取了相應(yīng)的措施 彼此相當(dāng)?shù)幕蚧パa(bǔ)的;交互,互惠 reciprocal 商定彼此都給對(duì)方公民以相應(yīng)的權(quán)利相親
相親 (xiāngqīn) 互相親愛(ài);相親近 be deeply attached to each other 定親前家長(zhǎng)或本人到對(duì)方家相看婚姻對(duì)象是否合意 have a traditional blind date before engagement戴圣名句,大戴禮記·保傅第四十八名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考