口之宣言也，善敗于是乎興
出自先秦 左丘明《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)·邵公諫厲王弭謗》：
摘自《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)·邵公諫厲王弭謗》
解釋：放開人民的嘴，讓他們有話直說，政事的善惡好壞就都可以清楚。
原文摘要：
川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī)，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書，師箴，瞍賦，蒙誦，百工諫，庶人傳語(yǔ)，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽、史教誨，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出；猶其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善敗于是乎興，行善而備敗，其所以阜財(cái)用、衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？”王不聽，于是國(guó)莫敢出言，三年，乃流王于彘。
注釋參考
宣言
宣言 (xuānyán) 國(guó)家、政黨、團(tuán)體或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)重大問題公開表態(tài)以進(jìn)行宣傳號(hào)召的文告 declaration manifesto;proclamation;pronouncement 揚(yáng)言,宣揚(yáng) claim;spread abroad;publicize 宣言曰。——《史記·廉頗藺相如列傳》善敗
(1).成敗。《左傳·僖公二十年》：“量力而動(dòng)；其過鮮矣。善敗由己，而由人乎哉？”《韓非子·主道》：“是以明君守始以知萬物之源，治紀(jì)以知善敗之端?！?/p>
(2).善惡?！俄n非子·難一》：“一人之力能隔君臣之間，使善敗不聞，禍福不通?！?/p>
(3).善于處理敗局。 宋 張儗 《棋經(jīng)·合戰(zhàn)》：“善戰(zhàn)者不敗，善敗者不亂?！?/p>
于是乎
連詞。于是。表承接。 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·無題》：“有一個(gè)大襟上掛一支自來水筆的記者，來約我做文章，為敷衍他起見，我于是乎要做文章了?！眳⒁姟?于是 ”。
猶于是。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》：“民之有口，猶土之有山川也，財(cái)用於是乎出；猶其有原隰衍沃也，衣食於是乎生?！?唐 韓愈 《贈(zèng)崔復(fù)州序》：“慶 復(fù) 人之將蒙其休澤也，於是乎言。” 明 劉基 《郁離子·枸櫞》：“夫木產(chǎn)于土，有土斯有木，於是乎果實(shí)生焉?！薄稘h書·五行志中之上》：“夫合諸侯，民之大事也，於是虖觀存亡。”
左丘明名句，國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)·邵公諫厲王弭謗名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
