至今七夕后二日,康家送女紛紅巾
出自宋代晁說(shuō)之《楊班湫神恩加廣應(yīng)公以其誥祭之》:
平生笑殺詛楚文,今朝鄜畤祭湫神。
嗟爾湫神何為者,上公袞冕皇恩新。
日出輝輝收霰雪,仿佛拜命若可親。
湫神傳云是楊班,填墓突兀自姚秦。
當(dāng)時(shí)功閥今不著,崔蕭之史討無(wú)因。
將軍得名宜勇哉,里俗所頌疑未真。
黃蜂往媒康氏女,親迎波間不敢嚬。
至今七夕后二日,康家送女紛紅巾。
神視可已胡不已,清明之德先諸身。
湫初來(lái)徙雷霆夜,鬼借百車載淵奫。
宜囚厲鬼縛惡虎,螟螣何足煩怒嗔。
邦人不困亦不饑,山可夜入耕陽(yáng)春。
初無(wú)粳稻勞灌溉,黃禾黑黍易與仁。
敢言此水淺于舊,滂沱雨起云輪囷。
千人一日酌不竭,神物所寓誰(shuí)感塵。
豈但蕭鼓十州遠(yuǎn),祭秩已入四瀆倫。
異時(shí)香火故允會(huì),品極勢(shì)重力益振。
位浮于人神所殛,神忝厥職亦愧人。
我勞再拜不私禱,上佐邦國(guó)下斯民。
敢學(xué)韓子炭谷湫,嘲慳侮怪徒踆踆。
注釋參考
至今
至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳無(wú)音信 直到今天 to this day;so far七夕
七夕 (Qīxī) 農(nóng)歷七月初七的晚上,神話傳說(shuō)天上的牛郎、織女每年在這個(gè)晚上相會(huì) the seventh evening of the seventh moon(when according to legend the Cowherd and the Weaver Maid meet in Heaven)送女
猶送親?!蹲髠鳌る[公八年》:“ 陳鍼子 送女,先配而后祖?!薄妒酚洝せ袀鳌罚骸爸翞?河伯 娶婦時(shí),愿三老、巫祝、父老送女 河 上,幸來(lái)告語(yǔ)之,吾亦往送女?!薄读簳?shū)·文學(xué)傳下·劉杳》:“頃 魏 世 魯郡 地中得 齊 大夫 子尾 送女器,有犧樽作犧牛形?!?趙樹(shù)理 《福貴》:“七月二十六是 福貴 與 銀花 結(jié)婚的日子, 銀花 娘家哥哥也來(lái)送女。”
紅巾
(1).紅色巾帕。 唐 杜甫 《麗人行》:“楊花雪落覆白蘋(píng),青鳥(niǎo)飛去銜紅巾?!?宋 蘇軾 《賀新郎》詞:“石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡,伴君幽獨(dú)?!?清 龔自珍 《瑤臺(tái)第一層》詞附錄:“王孫密以紅巾繫女衵衣,女不知也?!?/p>
(2).借指美女。 唐 王勃 《落花落》詩(shī):“綺閣青臺(tái)靜且閒,羅袂紅巾復(fù)往還?!?宋 辛棄疾 《水龍吟·登建康賞心亭》詞:“倩何人、喚取紅巾翠袖,揾英雄淚?!?/p>
(3).見(jiàn)“ 紅巾軍 ”。
晁說(shuō)之名句,楊班湫神恩加廣應(yīng)公以其誥祭之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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