憶昔射策干先皇，珠簾翠幄分兩廂。
紫衣中使下傳詔，跪捧冉冉聞天香。
仰觀?；文可鷷灒姇陨_扶桑。
迎陽晚出步就坐，絳紗玉斧光照廊。
野人不識日月角，仿佛尚記重瞳光。
三年歸來真一夢，橋山松檜凄風(fēng)霜。
天容玉色誰敢畫，老師古寺晝閉房。
夢中神授心有得，覺來信手筆已忘。
幅巾常服儼不動，孤臣入門涕自滂。
元老侑坐須眉古，虎臣立侍冠劍長。
平生慣寫龍鳳質(zhì)，肯顧草間猿與獐。
都人踏破鐵門限，黃金白璧空堆床。
爾來摹寫亦到我，謂是先帝白發(fā)郎。
不須覽鏡坐自了，明年乞身歸故鄉(xiāng)。

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夢中

(1).睡夢之中?！读凶印ぶ苣峦酢罚骸拔鳂O之南隅有國焉，不知境界之所接，名 古莽之國 ，陰陽之氣所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺，以夢中所為者實，覺之所見者妄?！?南朝 梁 沉約 《別范安成》詩：“勿言一樽酒，明日難重持。夢中不識路，何以慰相思?！?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢中?！薄秲号⑿蹅鳌肪壠鹗谆兀骸罢h著，便把他夢中所聞所見，云端里的情節(jié)，詳細(xì)告訴了那 畢生 一遍?！?陶鑄 《一室》詩：“ 井岡 曉日 延河 月，莫嘆相逢是夢中?！?/p>

(2).比喻懵懂糊涂，受人欺騙。《三國演義》第七二回：“ 操 恐人暗中謀害己身，常分付左右：‘吾夢中好sha{1-1}人；凡吾睡著，汝等切勿近前?！蝗?，晝寢帳中，落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之，復(fù)上牀睡……惟 修 知其意，臨葬時指而嘆曰：‘丞相非在夢中，君乃在夢中耳！’”

(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使棄諸 夢 中。”

神授

謂神明所授與。 南朝 梁 王僧孺 《從子永寧令謙誄》：“若其孝親睦友，故非天墮地出，異才絶學(xué)，如有鬼告神授?！?唐 岑參 《過梁州奉贈張尚書大夫公》詩：“英雄若神授，大材濟(jì)時危。” 宋 梅堯臣 《觀居寧畫草蟲》詩：“ 寧公 實神授，坐使羣輩伏?！?/p>

有得

(1).有所得；有所領(lǐng)悟。《史記·天官書》：“五星皆從太白而聚乎一舍，其下之國可以兵從天下。居實，有得也；居虛，無得也?！薄赌鲜贰る[逸傳上·陶潛》：“少來好書，偶愛閑靖，開卷有得，便欣然忘食。” 宋 張載 《正蒙·有德》：“晝有為，宵有得，息有養(yǎng)，瞬有存?！比纾簩W(xué)習(xí)有得；有得有失。

(2).表示程度深或持續(xù)時間長?！豆賵霈F(xiàn)形記》第三三回：“ 上海道 前腳走， 上?？h 跟著又來。并不是欺他官小，對不住他，只好擋駕；見面之后，有得同你纏。”

信手

蘇軾名句，贈寫御容妙善師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考