猛寬相濟(jì)理,古語六經(jīng)存
出自宋代歐陽(yáng)修《奉答子華學(xué)士安撫江南見寄之作》:
百姓病已久,一言難遽陳。
良醫(yī)將治之,必究病所因。
天下久無事,人情貴因循。
優(yōu)游以為高,寬縱以為仁。
今日廢其小,皆謂不足論。
明日壞其大,又云力難振。
旁窺各陰拱,當(dāng)職自逡巡。
歲月寖隳頹,紀(jì)綱遂紛紜。
坦坦萬里疆,蚩蚩九州民。
昔而安且富,今也迫以貧。
疾小不加理,浸淫將◇身。
湯劑乃常藥,未能去深根。
鍼艾有奇功,暫痛勿吟呻。
痛定支體胖,乃知鍼艾神。
猛寬相濟(jì)理,古語六經(jīng)存。
◇弊革僥幸,濫官絕貪昏。
牧羊而去狼,未為不仁人。
后乂沉下位,惡去善乃伸。
賢愚各得職,不治未之聞。
此說乃其要,易知行每艱。
遲疑與果判,利害反掌間。
舍此欲有為,吾知力徒煩。
家至與戶到,飽饑而衣寒。
三王所不能,豈特今所難。
我昔忝諫列,日常趨紫宸。
圣君堯舜心,閔閔極憂勤。
子華當(dāng)來時(shí),玉音耳嘗親。
上副明主意,下寬斯人屯。
江南彼一方,巨細(xì)到可詢。
諭以上恩德,當(dāng)冬反陽(yáng)春。
吾言乃其◇,豈止一方云。
注釋參考
相濟(jì)
(1).互相幫助、促成?!兑住ば蜇浴贰氨缺赜兴?,故受之以小畜” 晉 韓康伯 注:“則各有所畜,以相濟(jì)也?!?晉 劉琨 《勸進(jìn)表》:“臣聞昬明迭用,否泰相濟(jì)?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》:“四教所先,符采相濟(jì)。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》:“多方相濟(jì),委曲相通。”
(2).互相調(diào)濟(jì)?!毒劳ㄑ浴び岵浪で僦x知音》:“取中一段叩之,其聲清濁相濟(jì),輕重相兼?!薄段膮R報(bào)》1985.3.10:“他的彈唱,沙而明亮,高而渾厚,剛?cè)嵯酀?jì),輕重有致?!?/p>
古語
古語 (gǔyǔ) archaism 古代的詞語 書中個(gè)別古語加了注釋 已廢棄或舊式的措詞、習(xí)語 古話 old saying 古語說∶滿招損,謙受益六經(jīng)
六部儒家經(jīng)典?!肚f子·天運(yùn)》:“ 孔子 謂 老聃 曰:‘ 丘 治《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng),自以為久矣,孰知其故矣?!薄稘h書·武帝紀(jì)贊》:“ 孝武 初立,卓然罷黜百家,表章六經(jīng)。” 顏師古 注:“六經(jīng),謂《易》、《詩(shī)》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也?!?漢 以來無《樂經(jīng)》。今文家以為“樂”本無經(jīng),皆包含于《詩(shī)》、《禮》之中;古文家以為《樂》毀于 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。
歐陽(yáng)修名句,奉答子華學(xué)士安撫江南見寄之作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考