圣賢生世不數(shù)，文章何代無(wú)人
出自宋代項(xiàng)安世《三和》：
作者向來十?dāng)?shù)，名隨草木俱堙。
圣賢生世不數(shù)，文章何代無(wú)人。
注釋參考
圣賢
圣賢 (shèngxián) 圣人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣賢之道?！鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》生世
(1).活在世上?！逗鬂h書·儒林傳下·周澤》：“生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩(shī)之六：“丈夫生世會(huì)幾時(shí)，安能蹀躞垂羽翼?！?宋 陸游 《作籬》詩(shī)：“生世八十餘，日夜迫衰老?！?/p>
(2).猶身世。 北周 庾信 《哀江南賦》：“ 信 生世等於 龍門 ，辭親同於 河洛 ?！?明 李贄 《初潭集·夫婦四》：“ 蔡文姬 、 王明君 同是上流婦人，生世不幸，皆可悲也。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的地主生活》：“ 湘水 流域和 屈原 的生世有密切關(guān)聯(lián)?！?/p>
(3).猶言一生一世；一輩子。 宋 周邦彥 《玉團(tuán)兒》詞：“賴得相逢，若還虛過，生世不足?！?明 李贄 《與周友山書》：“故知學(xué)出世法真為生世在苦海之中，苦而又苦，苦之極也，自不容不以佛為乘矣?！?吳組緗 《山洪》十三：“我這生世是個(gè)孤老命，我也修修來世。”
(4).謂有生民之世。 陳去病 《論戲劇之有益》：“彼其見解其理想，以為吾自祖宗以來，知有 珠申 ，生世以降，即蒙辮髮?！?/p>
不數(shù)
數(shù)不清；無(wú)數(shù)。 漢 王符 《潛夫論·思賢》：“近古以來，亡代有三，穢國(guó)不數(shù)?！?汪繼培 箋：“穢，當(dāng)作滅?！?彭鐸 校正：“不數(shù)，即無(wú)數(shù)?！?宋 曾鞏 《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛時(shí)，士之能以特見於世者，率常不過三數(shù)人，其世之不數(shù)，其人之難得如此。”《醒世姻緣傳》第八八回：“ 揚(yáng)州 番役把 呂祥 的衣服剝脫乾浄，餛飩捆起，一根繩拴在樹的半中腰里，鐵棍皮鞭，諸刑咸備……打了個(gè)不數(shù)?！?/p>
不亞于。 明 汪道昆 《高唐夢(mèng)》：“想這神女果如大夫所言呵，絶代無(wú)雙，不數(shù) 莊生 陳説?！?清 王韜 《淞隱漫錄·畫船紀(jì)艷》：“噫嘻！ 錢塘江 上畫船風(fēng)景，誠(chéng)不數(shù) 珠海 燈痕、 秦淮 月色也?！?/p>
文章
文章 (wénzhāng) 原指文辭,現(xiàn)指篇幅不很長(zhǎng)而獨(dú)立成篇的文字 article;essay 你看了晨報(bào)上的那篇文章了么? 泛指著作 literary works;writings 為文章?！啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 每為文章。 比喻曲折隱蔽的含義 hidden meaning 話里有文章 事情;程序 thing;program 照例文章總得做好無(wú)人
(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也?！?金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人。”
(2).沒有人；沒人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
項(xiàng)安世名句，三和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
