中虛而靜有隱德，妙氣獨(dú)有予心知

出自宋代衛(wèi)宗武《新暑賦西軒竹》：

此君與我同襟期，延致屋宅西財(cái)維。
涵濡雨露歲未半，柯葉深茂華而滋。
恍疑神士萃庭宇，旌{左方右童}羽蓋紛交馳。
非箏非竽發(fā)天籟，不湍不瀨含風(fēng)漪。
綠光到眼冰雪潑，頓令六月無炎威。
何須挹爽置象簟，不假去熱施龍皮。
挺然直節(jié)異凡植，四時(shí)不改琳瑯姿。
翛然雅致滌萬慮，一塵不染珊瑚枝。
明蟾寫真銀散彩，騰烏弄影金流輝。
千林剝落氣愈勁，更好雪壓并霜欹。
無山無水自幽勝，雨天霽景俱相宜。
方嗟此地翳草莽，幻出臭腐為神奇。
恨無與可圖作幛，消得坡老模成詩。
中虛而靜有隱德，妙氣獨(dú)有予心知。
年今七十諸妄屏，久壓花本芳菲菲。
締交惟汝與松杓，嘯風(fēng)吟月相追隨。
愿言棲鳳同作伴，慎勿化龍隨所之。
武公勛業(yè)我所愧，猶覬老壽幾耆頤。

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注釋參考

中虛

(1).指胸腔。《荀子·天論》：“心居中虛，以治五官?！?楊倞注：“心居於中空虛之地?！?梁?jiǎn)⑿?釋：“指人體上的胸腔。”

(2).指心?！蹲尤A子·北宮子仕》：“夫人之中虛也，不得其所欲則疑，得其所不欲則惑；疑惑載於中虛，則荊棘生矣?！?宋蘇軾《讀道藏》詩：“至人悟一言，道集由中虛。”

(3).里面空虛?！尔i冠子·學(xué)問》：“中虛外博，雖博必虛。” 晉傅咸《琵琶賦序》：“觀其器，中虛外實(shí)，天地之象也?！?/p>

(4).猶虛心。明李贄《與耿司寇告別》：“是故曾點(diǎn) 終於狂而不實(shí)，而曾參信道之后，遂能以中虛而不易終身之定守者，則夫子來歸而后得斯人也。”

(5).中氣虛弱。唐韓愈《病中贈(zèng)張十八》詩：“中虛得暴下，避冷臥北窗?！?/p>

隱德

(1).施德于人而不為人所知，謂之“隱德”?！稌x書·王湛傳》：“初有隱德，人莫能知，兄弟宗族皆以為癡，其父昶獨(dú)異焉?！?唐韓愈《進(jìn)順宗皇帝實(shí)錄表狀》：“ 順宗皇帝以上圣之姿，早處儲(chǔ)副，晨昏進(jìn)見，必有所陳，二十餘年，未嘗懈倦，陰功隱德，利及四海?！?宋葉適《朝散鮑公墓志銘》：“ 梁公銘所謂‘有隱德，東南士人器重之’者，梁公，元祐名臣也。” 清戴名世《先世遺事記》：“余家世孝弟力田，至南居府君尤多隱德，鄉(xiāng)里稱為長(zhǎng)者?！?/p>

(2).立志。宋王禹偁《殿中丞贈(zèng)戶部員外郎孫府君墓志銘》：“高祖簡(jiǎn) ，徙居于蔡，曾祖中，祖真，皆隱德不仕?！?元無名氏《醉寫赤壁賦》第二折：“祖諱德新，父諱古，皆隱德不仕?！?/p>

妙氣

(1).豪俠之氣。晉陸機(jī) 《晉平西將軍孝侯周處碑》：“膂力絶於天下，妙氣挺於人間。”

(2).靈妙之氣。晉郭璞《游仙詩》之九：“採(cǎi)藥游名山，將以救年頽。呼吸玉滋液，妙氣盈胸懷?！?南朝梁武帝《凈業(yè)賦》：“觀人生之天性，抱妙氣而清浄?！?/p>

獨(dú)有

(1).獨(dú)自具有；獨(dú)自據(jù)有?！豆茏印ば蝿?shì)》：“召遠(yuǎn)者，使無為焉；親近者，言無事焉；唯夜行者，獨(dú)有也。” 支偉成通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭(zhēng)，故獨(dú)有之也?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也?！?/p>

(2).只有；特有?！妒酚洝v書》：“是時(shí)，獨(dú)有鄒衍，明於五德之傳，而散消息之分，以顯諸侯。” 唐張籍《賀周贊善聞子規(guī)》詩：“此處誰能聽，遙知獨(dú)有君?！?茅盾《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是中國(guó) 獨(dú)有的怪現(xiàn)象。” mao{1~1}澤{1*1}東《冬云》詩：“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立獨(dú)行?！肚f子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴?！?成玄英疏：“人欲出眾，而己獨(dú)游，眾無此能，故名獨(dú)有?！?/p>