三千世界出彈指，百億莊嚴(yán)集化身。
壽域無疆同道久，河沙劫數(shù)一成春。

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壽域

(1).謂人人得盡天年的太平盛世。語出《漢書·禮樂志》：“愿與大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅(qū)一世之民，濟(jì)之仁壽之域，則俗何以不若 成康 ？壽何以不若 高宗 ？” 唐 杜牧 《郡齋獨(dú)酌》詩：“生人但眠食，壽域富農(nóng)桑。” 明 唐寅 《世壽堂詩》：“太平熙皥出壽人，皇風(fēng)蒸煦壽域春?！?清 金人瑞 《吳明府生日》詩：“十萬戶齊登壽域，壺天豈獨(dú)一人長(zhǎng)。”

(2).壽穴；墳塋。 唐 黃滔 《祭司勛孫郎中文》：“今則江湖梗澀， 京 洛 迢遙，權(quán)卜靈崗，寓安壽域。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·堪輿》：“ 宋公 卒，兩公子各立門戶，為父卜兆……兄弟兩不相下，因負(fù)氣不為謀，并營(yíng)壽域，錦棚彩幢，兩處俱備?！?/p>

無疆

同道

河沙

恒河 沙數(shù)。佛教以為佛世界如 恒河 沙數(shù)，多至不可勝數(shù)。見《金剛經(jīng)·一體同觀分》。 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“謂之為有，則河沙、芥子之説，虛誕難測(cè)；謂之為無，則應(yīng)現(xiàn)感通之事，尋常立驗(yàn)。”后用以形容數(shù)量多得無法計(jì)算。 宋 劉克莊 《賀新郎·戊戌壽張守》詞：“福壽比、河沙難算?！?明 無名氏 《四賢記·社會(huì)》：“你身登九峯，河沙壽永，指示禪機(jī)，檀那躍踴?！?/p>

劫數(shù)

一成

(1).古謂方十里之地?！吨芏Y·地官·小司徒》“乃經(jīng)土地而井牧其四野” 漢 鄭玄 注：“甸方八里，旁加一里，則方十里為一成?！薄兑住ぴA》“九二，不克訟，歸而逋其邑，人三百戶” 唐 孔穎達(dá) 疏：“三百戶者，一成之地也。” 宋 胡锜 《代田萬頃到任謝表》：“一成立中興之基，大披圖籍；九井張?zhí)街o(jì)，丕混車書?！?清 顧炎武 《楊明府永言昔在崑山今復(fù)來吳下感舊有贈(zèng)》詩：“與君遵晦意，不負(fù)一成謀?！眳⒁姟?一成一旅 ”。

(2).謂一經(jīng)成就。 漢 王充 《論衡·率性》：“十五之子，其猶絲也。其有所漸化為善惡，猶藍(lán)丹之染練絲，使之為青赤也。青亦一成，真色無異?！?晉 葛洪 《抱樸子·黃白》：“不得口訣，猶不可知。況于黃白之術(shù)乎？今能為之者，非徒以其價(jià)貴而秘之矣。此道一成，則可以長(zhǎng)生。”參見“ 一成不變 ”。

(3).一重；一層?！稜栄拧め屒稹罚骸扒鹨怀蔀槎厍稹！?郭璞 注：“成，猶重也。” 邢昺 疏：“言丘上更有一丘相重累者名敦丘。” 清 方以智 《通雅·算數(shù)》：“一層謂之一成?！?/p>

(4).謂擊一下。《呂氏春秋·長(zhǎng)攻》：“先具大金斗， 代君 至酒酣，反斗而擊之，一成腦涂地?！?高誘 注：“一成，一下?！?/p>

(5).一定的規(guī)格。 清 惲敬 《三代因革論》：“倫物之紀(jì)，名實(shí)之效，等威之辨，授之以一成之式，齊之以一定之法?！?嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》：“不觀于圬者之為墻乎？與之一成之磚，堅(jiān)而廉，平而正，火候得而大小若一，則無待泥水灰粘之用，不旋踵而數(shù)仞之墻成矣?！?/p>

(6).初次制成的。 唐 劉商 《秋夜聽嚴(yán)紳巴童唱竹枝歌》詩：“來時(shí)十三今十五，一成新衣已再補(bǔ)?！?宋 劉一止 《喜遷鶯》詞：“怨月恨花，須不是不曾經(jīng)著。這情味望一成消滅，新來還惡?！?/p>

(7).謂奏樂一終?！抖Y記·樂記》“且夫武始而北出，再成而滅 商 ” 漢 鄭玄 注：“成，猶奏也。每奏武曲，一終為一成?！?/p>

釋正覺名句，偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考