九祖生天,共結神仙侶
出自元代馬鈺《蘇幕遮 到萊州,復歸寧海辭墳》:
此回來,緣甚故。
不謂營生,不為兒和女。
不謂榮華夸五褲。
思憶劬勞,特地辭墳墓。
奠酒時,開地府。
九祖生天,共結神仙侶。
非是修行難救度。
何必三牲,祭祀千千數。
注釋參考
祖生
東晉 名將 祖逖 ,率部渡 長江 時中流擊楫,誓復中原。所部紀律嚴明,得到沿途各地人民擁護,收復 黃河 以南地區(qū)。由于 東晉 內部迭起糾紛,對他不加支持,他大功未成,憂憤而死。后世詩文常用此典故,稱 祖逖 為 祖生 。《晉書·劉琨祖逖傳贊》:“ 祖生 烈烈,夙懷奇節(jié)??坶辛?,誓清兇孽?!?唐 胡曾 《詠史詩·豫州》:“策馬行行到 豫州 , 祖生 寂寞水空流?!?宋 劉克莊 《賀新郎·送陳真州子華》詞:“兩河蕭瑟惟狐兔,問當年、 祖生 去后,有人來否?” 明 徐復祚 《投梭記·渡江》:“撫景追思,投鞭欲濟誰敢尸,矯矯 祖生 詞,嵬嵬 公瑾 祠?!?/p>
仙侶
(1).仙人之輩。 明 文徵明 《閏正月十一日游玄妙觀歷諸道院》詩之三:“仙侶登真幾百年,清風遺影尚依然?!?清 方文 《廬山詩·尋真觀》:“ 五老 云壑間,髣髴有仙侶?!?/p>
(2).指人品高尚、心神契合的朋友。語出《后漢書·郭太傳》:“ 林宗 ( 郭太 字)唯與 李膺 同舟而濟,眾賓望之,以為神仙焉?!?唐 杜甫 《秋興》詩之八:“佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移?!?/p>
馬鈺名句,蘇幕遮 到萊州,復歸寧海辭墳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考