出自宋代胡宏《水心亭》:
水從靈澗來(lái),清泚不可污。
經(jīng)過(guò)我亭下,妙見(jiàn)涓涓處。
見(jiàn)處事如何,欲說(shuō)豈無(wú)路。
百丈生潮頭,一勺本性具。
經(jīng)紀(jì)大地間,形勢(shì)中國(guó)著。
江漢荊襄望,河渭關(guān)洛固。
衡山折底柱,觸石堆滟澦。
沄沄三千丈,瀁瀁四海布。
豈有不巖阻,盈科演然去。
豈有不堤防,潤(rùn)不渙無(wú)住。
畇畇青山田,渺渺均{左氵右陰}注。
蕩蕩白虹舟,飄颺任奔翥。
來(lái)者無(wú)終窮,濟(jì)者無(wú)量數(shù)。
周流造化功,妙體不競(jìng)愫。
寄語(yǔ)觀水人,事不在章句。
注釋參考
來(lái)者
來(lái)者 (láizhě) 將來(lái)的事或人 future men or things 來(lái)者猶可追 使來(lái)者讀之。——宋· 文天祥《指南錄后序》? 前來(lái)的人或物 arriving men or things 來(lái)者不拒無(wú)終
(1).沒(méi)有終止;沒(méi)有窮極?!肚f子·則陽(yáng)》:“與物無(wú)終無(wú)始,無(wú)幾無(wú)時(shí)?!?南朝 齊 明僧紹 《正二教論》:“道常出乎無(wú)始,入乎無(wú)終,靡應(yīng)非身,塵劫非遐,此其所以為教也。”
(2). 三國(guó) 魏 田疇 志行卓越,隱居 無(wú)終山 。后人因以為隱逸之典。 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之二:“辭家夙嚴(yán)駕,當(dāng)往志 無(wú)終 ?!?清 閻爾梅 《汧置草堂讀史》詩(shī):“ 郭泰 辭徵虛有道, 田疇 抗節(jié)隱 無(wú)終 。”
(3).古代 山戎 國(guó)名。 春秋 時(shí)分布在今 山西省 太原市 東,后遷至 河北省 玉田縣 西北 無(wú)終山 ,因山而得名。《左傳·襄公四年》:“ 無(wú)終子 嘉父 使 孟樂(lè) 如 晉 ,因 魏莊子 納虎豹之皮,以請(qǐng)和諸 戎 ?!?杜預(yù) 注:“ 無(wú)終 , 山戎 國(guó)名?!?/p>
無(wú)量數(shù)
不可估量之?dāng)?shù),極言其多?!秴问洗呵铩そ罚骸耙灾领督裰溃瑸橹?,故暴骸骨無(wú)量數(shù),為京丘若山陵。” 高誘 注:“言多?!?康有為 《大同書(shū)》戊部第一章:“鳩合全地萬(wàn)國(guó)無(wú)量數(shù)不可思議之人,同為人之形體,同為人之聰明,而忍心害理,抑之,制之,愚之,閉之,囚之……斯尤無(wú)道之至甚者矣?!?朱自清 《“海闊天空”與“古今中外”》:“而在大宇長(zhǎng)宙之中,無(wú)量數(shù)的‘我’之內(nèi),區(qū)區(qū)的我,真是何等區(qū)區(qū)呢!”
胡宏名句,水心亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考