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單詞乎

我恐上真無(wú)礙意,使君息慮是清修

出自宋代王洋《同張德和游沈道士庵》:

上春甲子送窮日,早破煙扉令節(jié)求。
指點(diǎn)荷光仟侶洞,招期南極老人游。
龜前香火木稱士,堂后交蟋石作牛。
我恐上真無(wú)礙意,使君息慮是清修

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注釋參考

上真

真仙。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二:“ 子良 答曰:‘枉蒙上真賜降,腐穢欣懼交心,無(wú)以自厝?!?唐 李商隱 《同學(xué)彭道士參寥》詩(shī):“莫羨仙家有上真,仙家暫謫亦千春?!?清 王慧 《秋夜夢(mèng)同先慈賦詩(shī)得天上桃花之句》:“ 大華 峰頭見上真,霞衣綽約是前身。”詳“ 上仙 ”。

無(wú)礙

(1).沒有阻礙;沒有妨礙。 漢 揚(yáng)雄 《法言·君子》:“子未覩 禹 之行水與?一東一北,行之無(wú)礙也。君子之行,獨(dú)無(wú)礙乎?”《紅樓夢(mèng)》第四一回:“有木頭的杯取個(gè)來(lái),我就失了手,掉了地下也無(wú)礙?!?茅盾 《色盲》三:“﹝ 林白霜 ﹞毫無(wú)瞻顧地釘住說(shuō):‘如果你覺得告訴我是和 趙筠秋 無(wú)礙,還是請(qǐng)你直說(shuō)罷!’”

(2).佛教語(yǔ)。謂通達(dá)自在,沒有障礙。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》:“我有無(wú)礙,共向圓常。” 宋 朱松 《書永和寺壁》詩(shī):“道人法力真無(wú)礙,解遣龍孫吐浪花?!?/p>

使君

使君 (shǐjūn) 漢代稱呼太守刺史,漢以后用做對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱 honorific fitle of civil governor of a province in ancient China 使君從南來(lái),五馬立踟躕?!稑?lè)府詩(shī)集·陌上?!?h3>息慮

消除擔(dān)憂;消除雜念?!犊讌沧印ご饐?wèn)》:“寡人之軍,先生無(wú)累也,請(qǐng)先生息慮也。” 唐 呂巖 《沁園春》詞:“不在勞神,不須苦行,息慮忘機(jī)合自然?!?葉圣陶 《倪煥之》十七:“他一直獨(dú)住一間屋子;這非常適宜于靜心息慮。”

清修

亦作“ 清脩 ”。 1.謂操行潔美?!峨`釋·漢酸棗令劉熊碑》:“清脩勸慕,德惠潛流。”《后漢書·循吏傳·王渙》:“故 洛陽(yáng) 令 王渙 ,秉清修之節(jié),蹈羔羊之義,盡心奉公。”《三國(guó)志·魏志·王昶傳》:“端一小心,清脩密靜。” 宋 司馬光 《錢宣靖謚議》:“令公仁惠足以布政,明智足以建功,清修足以服人?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷八:“三賢雖制行過(guò)中,而敦尚風(fēng)節(jié),砥礪清修?!?/p>

(2).謂淡泊省修。 明 范濂 《云間據(jù)目抄·俞顯卿》:“公抗疏論之,坐誣。掛冠家居,杜門清修,敦尚孝友?!?/p>

(3).謂清白顯貴的門第?!侗笔贰の杭o(jì)四·世宗宣武帝》:“清修出身:公,從八下;侯,正九上;伯,正九下;子,從九上;男,從九下?!薄侗笔贰の杭o(jì)四·魏咸陽(yáng)王禧傳》:“時(shí)王國(guó)舍人應(yīng)取八族及清脩之門, 禧 取 任城王 隸戶為之,深為帝責(zé)。”

(4).佛教指在家修行。《五燈會(huì)元·黃龍新禪師法嗣·空室智通道人》:“ 空室道人 智通 者,龍圖 范珣 女也,幼聰慧,長(zhǎng)歸丞相 蘇頌 之孫 悌 。未幾厭世相,還家求祝髮,父難之,遂清修?!焙笥脼閷?duì)修行的統(tǒng)稱?!短煊昊ā返谖寤兀骸白蛞闺m有一遠(yuǎn)方之人,到菴投宿,因小尼等清脩之地,不便相留,就回他去了,并不曾住?!薄独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第四回:“但凡人家寫緣簿的,自然都寫在那清修的廟里去,誰(shuí)肯寫在這半清不渾的廟里呢?”

王洋名句,同張德和游沈道士庵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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