石霜既順世,吾師亦不住
出自唐代貫休《聞無(wú)相道人順世五首》:
一事不經(jīng)營(yíng),孤峰長(zhǎng)老情。
惟餐橡子餅,愛(ài)說(shuō)道君兄。
池藕香貍掘,山神白日行。
又聞行腳也,何處化群生。
自昔尋師日,顛峰絕頂頭。
雖聞不相似,特地使人愁。
庭樹(shù)雪摧殘,上有白獮猴。
大哉法中龍,去去不可留。
常思將道者,高論地爐傍。
迂談無(wú)世味,夜深山木僵。
下山遭離亂,多病惟深藏。
一別三十年,煙水空茫茫。
石霜既順世,吾師亦不住。
杉桂有猩猩,糠秕無(wú)句句。
土肥多孟蕨,道老如嬰孺。
莫比優(yōu)曇花,斯人更難遇。
百千萬(wàn)億偈,共他勿交涉。
所以那老人,密傳與迦葉。
吾師得此法,不論劫不劫。
去矣不可留,無(wú)蹤若為躡。
注釋參考
順世
佛教稱(chēng)僧徒逝世。 前蜀 貫休 《聞無(wú)相道人順世》詩(shī)之三:“ 石霜 既順世,吾師亦不住。”《景德傳燈錄·俱胝和尚》:“童子回首,師卻豎起指頭。童子豁然領(lǐng)解,師將順世,謂眾曰:吾得天龍一指頭禪,一生用不盡。言訖示滅?!?清 錢(qián)謙益 《<一樹(shù)齋集>序》:“今年春, 文孺 之徒 陳 生 迪祥 偕計(jì)吏來(lái) 北京 ,攜師手書(shū)謁余,則師之順世,又三年矣?!?/p>
不住
(1).不停;不斷。 南朝 梁 沉約 《千佛頌》:“不常不住,非今非昔。” 唐 李白 《早發(fā)白帝城》詩(shī):“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?!?宋 岳飛 《小重山》詞:“昨夜寒蛩不住鳴,驚回千里夢(mèng),已三更。” 茅盾 《小巫》:“ 菱姐 看見(jiàn)老爺臉上有點(diǎn)喜色,不住的點(diǎn)頭?!?/p>
(2).用在動(dòng)詞后,表示動(dòng)作的目的沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。 魯迅 《故事新編·補(bǔ)天》:“﹝伊﹞疑心這東西就白薯似的原在泥土里,禁不住很詫異了?!?艾蕉 《雨》:“母親忍不住了,連忙幫女兒脫下了濕衣?!?/p>
貫休名句,聞無(wú)相道人順世五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考