有美一人升秋堂,木犀花中清言香
出自宋代方回《冰崖楊明府德藻攜紅酒肴果來飲歸舟獨坐熊皮》:
有美一人升秋堂,木犀花中清言香。
熊皮端坐雪衣潔,兔潁疾揮蔥指長。
琥珀味濃酒溢□,□□價重書盈箱。
炰羔剪韭兒輩問,此豈拜石米元章。
注釋參考
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》:“一人元良,萬邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人。’臣謂之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明?!?/p>
(2).一個人?!对姟む嶏L·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚之,無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運》:“故圣人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也。”
(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪玻睂⑶煞卑菡埗肥轮?,則不足以持國安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也?!?/p>
秋堂
(1).秋日的廳堂。常以指書生攻讀課業(yè)之所。 唐 王建 《送司空神童》詩:“秋堂白髮先生別,古巷青襟舊伴歸?!?唐 元稹 《含風夕》詩:“夏服稍輕清,秋堂已岑寂?!?唐 李紳 《南梁行》:“故篋歲深開斷簡,秋堂月曙掩遺題。” 唐 聶夷中 《秋夕》詩:“日往無復見,秋堂暮仍學?!?/p>
(2). 十國 時 王審知 割據(jù)稱帝,國號 閩 ,每年開科取明經(jīng)進士,稱為秋堂。見《宋史·世家傳六·留從效》。
木犀
(1).常綠灌木或小喬木,葉橢圓形,花簇生于葉腋,黃色或黃白色,有極濃郁的香味。可制作香料。通稱桂花。有金桂、銀桂、四季桂等,原產(chǎn)我國,為珍貴的觀賞芳香植物。 清 顧張思 《土風錄·木犀花》:“ 浙 人呼巖桂曰木犀,以木紋理如犀也?!?清 沉復 《浮生六記·閑情記趣》:“庭中木犀一株,清香撩人?!?/p>
(2).指這種植物的花。通稱桂花。 宋 曉瑩 《羅湖野錄》卷一:“時當暑退涼生,秋香滿院。 晦堂 乃曰:‘聞木犀香乎?’” 宋 趙師秀 《池上》詩:“一樹木犀供夜雨,清香移在菊花枝。” 清 沉復 《浮生六記·浪游記快》:“乃偕往,但見木犀香里,一路霜林,月下長空,萬籟俱寂。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·木一·箘桂》。
(3).指經(jīng)過烹調(diào)的打碎的雞蛋。如:木犀肉;木犀湯。
清言
(1).高雅的言論。 晉 陶潛 《詠二疏》:“問金終寄心,清言曉未悟。” 唐 章八元 《酬劉員外月下見寄》詩:“獨謡聞麗曲,緩步接清言?!?王闿運 《羅季子誄》:“甲寅之秋,常接談燕,清言相酬,如對瓊樹?!?/p>
(2).指 魏 晉 時期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《莊》,擯棄世務,競談玄理的風氣。 晉 陶潛 《扇上畫贊》:“ 鄭叟 不合,垂釣川湄,交酌林下,清言究微?!薄稌x書·郭象傳》:“﹝ 郭象 ﹞少有才理,好《老》《莊》,能清言。” 清 姚鼐 《<莊子章義>序》:“余觀之,特 正始 以來,所謂清言耳!” 魯迅 《南腔北調(diào)集·小品文的危機》:“ 晉 朝的清言,早和它的朝代一同消歇了。”參見“ 清談 ”、“ 玄談 ”。
方回名句,冰崖楊明府德藻攜紅酒肴果來飲歸舟獨坐熊皮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考