出自宋代鍾興嗣《浯溪》:
羯奴禍唐室,宗社已傾危。
翠華幸西蜀,大物孰主持。
儲君起靈武,事亦從權(quán)宜。
人望既有屬,奸孽就誅夷。
次山憂國切,聞此喜可知。
歸美頌君父,隱惡義當(dāng)為。
涪翁仗正論,凜然寓刺規(guī)。
指適心中過,并及宮闈微。
茲用春秋法,肅宗其何詞。
曾無一半語,追咎元子非。
后來好事輩,往往互詆譏。
或立黨同意,或費解嘲詩。
識者具眼力,理解夫奚疑。
盍觀我宋朝,崖上中興碑。
光堯再造績,炳若日星垂。
功成體天道,退處志莫移。
神器親付授,嗣皇猶懇辭。
數(shù)四不獲命,黽勉祗受之。
飭躬備敬養(yǎng),朝夕益孳孳。
君不見帝典書之盛,端由揖遜基。
二圣盡茲孝,堯舜并驅(qū)馳。
俯視於李唐,德業(yè)有醇疵。
惟余{兡百換寸}復(fù)愿,天每靳其機。
孫支繼述責(zé),未有易今時。
出兵吊遺黎,孰不迎王師。
免使讀頌者,懷憤徒傷悲。
注釋參考
儲君
儲君 (chǔjūn) 被指定的君位繼承者 crown prince 儲君,副主也。——《公羊傳·僖公五年》何休注起靈
(1).撤除亡者靈位。《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》:“自古苦日難熬,歡時易過,暑往寒來,早已孝服完滿,起靈除孝,不在話下?!薄毒劳ㄑ浴ぺw春兒重旺曹家莊》:“ 春兒 備了三牲禮,香燭紙錢,到 曹氏 墳堂拜奠,又將錢三串,把與 可成 做起靈功德?!?/p>
(2).把停著的靈柩運走入土?!镀缏窡簟返诹兀骸昂筮?孝春 聽的起靈,一擁兒哭上前廳來?!?陸地 《美麗的南方》二五:“ 杜為人 和 俞任遠(yuǎn) 他們本來是不主張扛幡的,到要起靈時, 蘇嫂 把 福生 抱來了, 亞升 的母親也給兒子包塊白布頭巾,腰上扎條白布帶跑來送靈櫬上山?!?/p>
從權(quán)
采用權(quán)宜變通的辦法。《逸周書·酆?!罚骸吧钅钪?,重維之哉!不深乃權(quán)不重,從權(quán)乃慰,不從乃潰?!?唐 康駢 《劇談錄·鳳翔府舉兵討賊》:“咸以巨盜方熾,未可枝梧,眾議且欲從權(quán),俟兵集乃圖收復(fù)?!薄度龂萘x》第七三回:“今宜從權(quán),不可拘執(zhí)常理?!?郭沫若 《高漸離》第五幕:“所以對于四字一句,兩句一韻的這一點,便不免從權(quán)了?!?/p>
鍾興嗣名句,浯溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考