出自先秦 孔子弟子《論語·述而篇》:
摘自《論語·述而篇》
解釋:仁難道離我們很遠嗎?我想達到仁,仁就到了。
原文摘要:
善人,吾不得而見之矣,得見有恒者斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。”子釣而不綱,弋不射宿。子曰:“蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之,知之次也?!被ムl(xiāng)難與言,童子見,門人惑。子曰:“與其進也,不與其退也,唯何甚?人潔己以進,與其潔也,不保其往也?!弊釉唬骸?span style="color:#c50917;">仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”陳司敗問:“昭公知禮乎?”孔子曰:“知禮?!笨鬃油?,揖巫馬期而進之,曰:“吾聞君子不黨,君子亦黨乎?君取于吳,為同姓,謂之吳孟子。君而知禮,孰不知禮?”巫馬期以告,子曰:“丘也幸,茍有過,人必知之。”子與人歌而善,必使反之,而后和之。子曰:“文,莫吾猶人也。躬行君子,則吾未之有得。”子曰:“若圣與
注釋參考
乎哉
(1).語氣助詞。表感嘆?!墩撜Z·憲問》:“子曰:‘ 賜 也賢乎哉!夫我則不暇。’”《后漢書·郭泰傳》:“ 林宗 起拜之曰:‘卿賢乎哉!’因勸令學,卒以成德?!?/p>
(2).語氣助詞。表疑問?!睹献印ち夯萃跎稀罚骸叭艄讶苏?,可以保民乎哉?”
(3).語氣助詞。表設問或反詰?!蹲髠鳌は骞迥辍罚骸皩⒖珊踉??殆必不可?!薄墩撜Z·子罕》:“吾有知乎哉?無知也。”《后漢書·李法傳》:“鄙夫可與事君乎哉?茍患失之,無所不至。” 明 劉基 《書善最堂卷后》:“夫立言以明道,而求言於人者,將以正己之所學,言可以茍乎哉?” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·鄭蘇年師》:“果爾則編修亦褊人耳,所論撰又足據(jù)乎哉!”
(4).語氣助詞。表祈使。 唐 韓愈 《送董邵南序》:“ 董生 勉乎哉!”
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