君看魯論上,彭壽顏回夭
出自宋代陳傅良《哭呂伯恭郎中舟行寄諸友》:
去年上溪船,落日建安旐。
今年上溪船,濡露金華草。
當(dāng)代能幾人,胡不白發(fā)早。
念昔會(huì)合時(shí),心事得傾倒。
倚廬魚鼓夜,聯(lián)轡雞人曉。
遐搜接混茫,細(xì)剖入幽眇。
挹注隘溟渤,扶攜薄穹昊。
斯文何契闊,之子復(fù)凋槁。
百年在無窮,寥郭一過鳥。
家人徵舊聞,學(xué)者拾余稿。
區(qū)區(qū)存萬一,散逸誰可保。
君看魯論上,彭壽顏回夭。
于今懸日月,豈必言語好。
儻無后來者,泯沒秋毫小。
南浮吳蜀會(huì),北顧關(guān)河杳。
懷哉各努力,人物古來少。
注釋參考
魯論
即《魯論語》?!墩撜Z》的 漢 代傳本之一。相傳為 魯 人所傳,是今本《論語》的來源之一。《漢書·藝文志》:“傳《魯論語》者, 常山 都尉 龔?qiáng)^ 、 長(zhǎng)信 少府 夏侯勝 、丞相 韋賢 魯扶卿 、前將軍 蕭望之 、 安昌侯 張禹 ,皆名家。 張氏 最后而行于世?!?唐 陸德明 《<經(jīng)典釋文>序錄》:“ 漢 興,傳者則有三家,《魯論語》者, 魯 人所傳,即今所行篇次是也。”按,三家指?jìng)鳌遏斦撜Z》、《齊論語》、《古文論語》三家。 張禹 所傳《論語》,以《魯論》為本,既傳于世,故后世又稱《論語》為《魯論》。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷五:“ 愈 ( 韓愈 )既死, 籍 ( 張籍 )祭詩有‘《魯論》未訖注,手跡今微?!?,則知 愈 晚年嘗註《論語》未訖而絶筆。” 明 吳騏 《塞下曲》:“為言侍子今無恙,初在京師讀《魯論》?!?清 趙翼 《午睡》詩:“少小讀《魯論》,晝寢懲昏頽?!?/p>
陳傅良名句,哭呂伯恭郎中舟行寄諸友名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考