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單詞乎

養(yǎng)生如蓺木,培植要得宜,常使無(wú)夭傷,自有干云時(shí)

出自宋代陸游《暑中北窗晝臥有作》:

御疾如治河,但當(dāng)導(dǎo)之東,下流既有歸,自然行地中。
養(yǎng)生如蓺木,培植要得宜,常使無(wú)夭傷,自有干云時(shí)
我少本多疾,屢亦頻危殆,皇天實(shí)相之,警告意有在。
中年棄嗜欲,晚歲節(jié)飲食,中堅(jiān)卻外慕,魔盛有定力。
死生雖天命,人事常相參,茫茫九衢中,百禍起一貪。
郊虛暑雨余,巾墮腳不襪。
高臥北窗涼,超然寄疏豁。

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注釋參考

養(yǎng)生

[preserve one's health;keep in good health] 保養(yǎng)身體

養(yǎng)生之道

得養(yǎng)生焉。——《莊子·養(yǎng)生主》

詳細(xì)解釋

(1).保養(yǎng)生命;維持生計(jì)。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“故在上者,先豐民財(cái)以定其志,帝耕籍田,后桑蠶宮,國(guó)無(wú)游民,野無(wú)荒業(yè),財(cái)不虛用,力不妄加,以周民事,是謂養(yǎng)生?!?唐 韓愈 《與李翱書》:“僕之家本窮空,重遇攻刼,衣服無(wú)所得,養(yǎng)生之具無(wú)所有?!?田北湖 《論文章源流》:“夫鳥獸雜處,角力以養(yǎng)生?!?/p>

(2).攝養(yǎng)身心使長(zhǎng)壽?!肚f子·養(yǎng)生主》:“ 文惠君 曰:‘善哉!吾聞 庖丁 之言,得養(yǎng)生焉?!?宋 陸游 《齋居紀(jì)事》:“食罷,行五十七步,然后解襟褫帶,低枕少臥,此養(yǎng)生最急事也。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二:“同年 儲(chǔ)梅夫 宗丞,能養(yǎng)生,七十而有嬰兒之色?!?/p>

(3).畜養(yǎng)生物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四:“ 趙閲道 為人清素,好養(yǎng)生,知 成都 ,獨(dú)與一道人及大龜偕行?!?/p>

(4).謂駐扎在物產(chǎn)豐富、便于生活之處?!秾O子·行軍》:“凡軍好高而惡下,貴陽(yáng)而賤陰,養(yǎng)生而處實(shí),軍無(wú)百疾,是謂必勝?!?張預(yù) 注:“養(yǎng)生,謂就善水草放牧也;處實(shí),謂倚隆高之地以居也?!?/p>

(5).生育?!妒酚洝と照吡袀鳌罚骸岸粤x置數(shù)十百錢,病者或以愈,且死或以生,患或以免,事或以成,嫁子娶婦或以養(yǎng)生:此之為德,豈直數(shù)十百錢哉!” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·娘兒們也不行》:“‘養(yǎng)生’得太多了,就有人滿之患?!?/p>

指奉養(yǎng)父母?!睹献印るx婁下》:“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事,惟送死可以當(dāng)大事?!?焦循 正義:“孝子事親致養(yǎng),未足以為大事,送終加禮,則為能奉大事也?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·五行之義》:“圣人知之,故多其愛而少嚴(yán),厚養(yǎng)生而謹(jǐn)送終,就天之制也。” 清 百一居士 《壺天錄》卷上:“送死養(yǎng)生,立后繼絶?!?/p>

培植

培植 (péizhí) 栽種并細(xì)心管理 cultivate 這種植物是無(wú)法人工培植的 扶植勢(shì)力或培養(yǎng)人才 foster 培植勢(shì)力

得宜

得宜 (déyí) 得當(dāng),適宜 appropriate

夭傷

夭折損傷?!稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》:“生命壽長(zhǎng),終其年而不夭傷。” 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之四四:“熒熒桃李花,成蹊將夭傷?!薄稌x書·藝術(shù)傳·幸靈》:“凡草木之夭傷於山林者,必起理之;器物之傾覆於途路者,必舉正之?!?/p>

干云

高入云霄。 三國(guó) 魏 何晏 《景福殿賦》:“飛閣干云,浮堦乘虛?!?宋 秦觀 《長(zhǎng)相思》詞:“鐵甕城高,蒜山渡闊,干云十二層樓。”《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》:“蘆葦中鴻雁羣集,嘹嚦干云,哀聲動(dòng)人。”

陸游名句,暑中北窗晝臥有作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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