野寺初容訪靜來，晚晴江上見樓臺。
中林有路到花盡，一日無人看竹回。
自曬詩書經(jīng)雨后，別留門戶為僧開。
苦心若是酬恩事，不敢吟春憶酒杯。

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中林

林野。《詩·周南·兔罝》：“肅肅兔罝，施于中林?！?毛 傳：“中林，林中?！?馬瑞辰 通釋：“《爾雅》：‘牧外謂之野，野外謂之林?！辛知q云中野?！?三國 蜀 諸葛亮 《宅銘》：“跡逸中林，神凝巖端?！?唐 白居易 《及第后憶舊山》詩：“偶獻(xiàn)《子虛》登上席，卻吟《招隱》憶中林。” 明 宋登春 《秋日野望》詩：“聽鳥中林性，看云故國心?！?/p>

一日

無人

(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人?！?/p>

(2).沒有人；沒人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。

看竹

晉 王徽之 愛竹，曾過 吳中 ，見一士大夫家有好竹，肩輿徑造竹下，諷嘯良久，遂欲出門。主人令左右閉門不聽出，乃留坐，盡歡而去。事見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》。后因以“看竹”為名士不拘禮法的典故。 唐 王維 《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》詩：“到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人。” 宋 黃庭堅 《寄南陽謝外舅》詩：“看竹辟強(qiáng)宅，閲士 黃公 壚?！?/p>

趙嘏名句，越中寺居寄上主人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考