真馭告期通夢(mèng)寐,嚴(yán)宸精意潔壇場(chǎng)
出自宋代夏竦《奉和御製九天司命降臨》:
緝熙綿宇肅邊疆,蕃祉紛綸顯阜昌。
真馭告期通夢(mèng)寐,嚴(yán)宸精意潔壇場(chǎng)。
青煙漏上盈中禁,碧輦宵分下彼蒼。
照地輝光蒙鶴焰,靄人嘉氣雜蕭薌。
峒山順拜鴻儀展,太古靈源密命揚(yáng)。
載仰金姿唯睟穆,稍瞻云躅更輝煌。
曉霞微動(dòng)觚棱峻,弦月斜明玉瑱方。
丹鳳卷旗嚴(yán)藻衛(wèi),綠車旋軫向仙鄉(xiāng)。
春祺渙汗均流慶,睿唱昭回紀(jì)降祥,萬(wàn)國(guó)頌聲皆載路,巍巍馨烈邁成康。
注釋參考
夢(mèng)寐
夢(mèng)寐 (mèngmèi) 睡夢(mèng);夢(mèng)中 dream 壯士臨陣,不死帶傷,理之自然也。何故以夢(mèng)寐之事疑心乎?——《三國(guó)演義》精意
(1).專心一意;誠(chéng)意。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》:“精意以享,禋也;慈保庶民,親也?!?宋 范仲淹 《推委臣下論》:“圣帝明王,常精意於求賢。” 宋 陸游 《書(shū)憤》詩(shī):“白首自知疏報(bào)國(guó),尚憑精意祝爐熏?!?/p>
(2).精深的意旨。 唐 韋應(yīng)物 《石鼓歌》:“一書(shū)遺此天地間,精意長(zhǎng)存世冥寞?!?宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜荀鶴》:“ 唐 之晚年,詩(shī)人無(wú)復(fù) 李 杜 豪放之格,然亦務(wù)以精意相高?!?清 方宗誠(chéng) 《<桐城文錄>序》:“然務(wù)為窮理盡性之學(xué),真知文之精意,而未嘗專用力,故簡(jiǎn)潔涵畜,不及 惜抱 ?!?/p>
(3).猶精神。 宋 范仲淹 《睦州謝上表》:“喘息奔衝,精意牢落?!?清 劉大櫆 《再與左君書(shū)》:“ 堯 、 舜 、 禹 、 周 、 孔子 固在也,其精意流於上下,并日月,貫鬼神?!?/p>
壇場(chǎng)
(1).古代設(shè)壇舉行祭祀、繼位、盟會(huì)、拜將等大典的場(chǎng)所?!妒酚洝し舛U書(shū)》:“諸祠各增廣壇場(chǎng),珪幣俎豆,以差加之。”《漢書(shū)·高帝紀(jì)上》:“於是 漢王 齋戒設(shè)壇場(chǎng),拜 信 ( 韓信 )為大將軍。”《后漢書(shū)·劉玄傳》:“眾雖多而無(wú)所統(tǒng)一,諸將遂共議立 更始 為天子。二月辛巳,設(shè)壇場(chǎng)於 淯水 上沙中,陳兵大會(huì), 更始 即帝位,南面立,朝羣臣?!薄赌淆R書(shū)·禮志上》:“息殿去壇場(chǎng)既遠(yuǎn),郊奉禮畢,旋幸於此?!?宋 歐陽(yáng)修 《太清宮燒香》詩(shī):“壇場(chǎng)夜雨蒼苔古,樓殿春風(fēng)碧瓦寒?!?王闿運(yùn) 《<衡陽(yáng)縣志>序》:“ 乾隆 分治,剏立壇場(chǎng)?!?/p>
(2).法壇。佛家講經(jīng)說(shuō)法之所。 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚二碑》:“佛法至于 衡山 ,及 津大師 始修起律教,由其壇場(chǎng)而出者,為zheng{1-1}法?!?唐 皇甫冉 《送延陵陳法師赴上元》詩(shī):“ 延陵 初罷講, 建業(yè) 去隨緣。翻譯推多學(xué),壇場(chǎng)最少年?!?清 袁枚 《新齊諧·陳紫山》:“ 陳 目且瞑,強(qiáng)起張目答曰:‘來(lái)原無(wú)礙,去亦何妨?人間天上,一個(gè)壇場(chǎng)。’言畢,跏趺而逝?!?/p>
(3).指政壇,政治舞臺(tái)。 康有為 《大同書(shū)》戊部第五章:“凡登壇場(chǎng)而執(zhí)政者皆男子也?!?/p>
夏竦名句,奉和御製九天司命降臨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考