愿求必世仁,借秦諭其故
出自宋代李流謙《予舊服術(shù)迂其效棄去比過(guò)臨邛蒙李丈分惠并副》:
是身如芭蕉,敢保金石固。
得生況尪陋,愧彼碩且武。
百萬(wàn)護(hù)一喘,人自疑竊斧。
靈根著異效,嘗資一溉助。
若邀旦夕驗(yàn),棄去悔昔誤。
那知百破衣,豈易一線補(bǔ)。
滄溟稱(chēng)微溜,九仞亦拳土。
見(jiàn)彈思炙美,拊手鸮未許。
九州作秦鼎,萬(wàn)生入燖煮。
赫然一炊頃,眾忿久已貯。
碑方嶧山夸,骨作驪山腐。
初心欲速耳,竟不守門(mén)戶(hù)。
吾宗活人手,一諾輕季布。
緘詩(shī)遣分送,愛(ài)我骨肉似。
恐為石髓凝,亦防山換妒。
汲汲事服餌,長(zhǎng)謠記所自。
愿求必世仁,借秦諭其故。
解牛得養(yǎng)生,持問(wèn)子莊子。
注釋參考
必世
《論語(yǔ)·子路》:“如有王者,必世而后仁。” 邢昺 疏:“三十年曰世……必三十年仁政乃成也?!焙笥脼槿甑拇Q(chēng)?!侗笔贰ご薰鈧鳌罚骸?太宗 必世重光,業(yè)隆玄默?!?唐 韓愈 《送齊暤下第序》:“其植之也固久,其除之也實(shí)難,非百年必世不可得而化也,非知命不惑不可得而改也?!?/p>
借秦
借 秦 朝亂亡為喻,以論治政之道。語(yǔ)出《漢書(shū)·賈山傳》:“ 賈山 , 潁川 人也…… 孝文 時(shí),言治亂之道,借 秦 為諭,名曰《至言》?!?宋 蘇軾 《次韻劉貢父李公擇見(jiàn)寄》之一:“曲無(wú)和者應(yīng)思 郢 ,論少卑之且借 秦 ?!?/p>
李流謙名句,予舊服術(shù)迂其效棄去比過(guò)臨邛蒙李丈分惠并副名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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