譚笑俾民無(wú)死徙,豐兇轉(zhuǎn)手有虛盈
出自宋代陳造《次韻張守勸農(nóng)》:
眼向囊書老不明,合遵寬教事農(nóng)耕。
雨馀驟變菖條綠,曉起欣聆布谷聲。
譚笑俾民無(wú)死徙,豐兇轉(zhuǎn)手有虛盈。
衰翁倍荷殷勤意,緘致無(wú)非翠織成。
注釋參考
譚笑
說笑。 宋 洪邁 《容齋隨筆·唐詩(shī)戲語(yǔ)》:“士人於棋酒間,好稱引戲語(yǔ),以助譚笑?!?/p>
無(wú)死
(1).謂長(zhǎng)生不死?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸肮唬骸哦鵁o(wú)死,其樂若何?’ 晏子 對(duì)曰:‘古而無(wú)死,則古之樂也,君何得焉!’” 唐 柳宗元 《東明張先生墓志》:“歘然與神鬼為偶,頑然以木石為類,倥侗而不實(shí),窮老而無(wú)死。” 宋 文天祥 《過零丁洋》詩(shī):“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!?/p>
(2).別死?!蹲髠鳌は骞吣辍罚骸?齊 人獲 臧堅(jiān) 。 齊侯 使 夙沙衛(wèi) 唁之,且曰‘無(wú)死’?!薄蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸扒?, 季孫 有疾,命 正常 曰:‘無(wú)死?!?/p>
(3).佛教語(yǔ)。猶言不滅。 南朝 宋 朱廣之 《咨顧道士夷夏論》:“無(wú)生之教賒,無(wú)死之化切……無(wú)生即無(wú)死,無(wú)死即無(wú)生。”《法苑珠林》卷一一二:“若人能捨酒,正行於法戒。彼到第一處,無(wú)死無(wú)生處?!?/p>
轉(zhuǎn)手
轉(zhuǎn)手 (zhuǎnshǒu) 從一方買到的東西賣給另一方 resell;sell what one has bought 轉(zhuǎn)手倒賣虛盈
(1).空和滿。 漢 荀悅 《申鑒·俗嫌》:“故喜怒哀樂思慮必得其中,所以養(yǎng)神也。寒暄虛盈消息必得其中,所以養(yǎng)神也?!?南朝 梁 沉約 《冬節(jié)后至丞相第詣世子車中作》詩(shī):“ 廉公 失權(quán)勢(shì),門館有虛盈。貴賤猶如此,況在曲池平?!?唐 張九齡 《上姚令公書》:“至於合如市道, 廉公 之門客虛盈;勢(shì)比雀羅,廷尉之交情貴賤?!?/p>
(2).比喻事物的盛衰、消長(zhǎng)、興亡等變化。 三國(guó) 魏 阮籍 《答伏義書》:“若良運(yùn)未協(xié),神機(jī)無(wú)準(zhǔn),則騰精抗志,邈世高超……齊萬(wàn)物之去留,隨六氣之虛盈。” 晉 潘岳 《思子》詩(shī):“造化甄品物,天地代虛盈。” 宋 王安石 《寄題眾樂亭》詩(shī):“籃輿晨出誰(shuí)與適,坐與萬(wàn)物觀虛盈?!?鄭澤 《雜詩(shī)答鈍庵》之一:“萬(wàn)物更變幻,至道無(wú)虛盈?!?/p>
陳造名句,次韻張守勸農(nóng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考