竹門(mén)何為設(shè)，護(hù)此自在身。
而有不知者，謂隔一切人。
門(mén)有閉有開(kāi)，人有疏與親。
閉以謝俗客，開(kāi)以納嘉賓。
或方計(jì)財(cái)利，我方甘窶貧。
或方圖宦達(dá)，我方埋隱淪。
豈惟乖趨尚，誠(chéng)亦困糾紛。
若夫道義交，開(kāi)益所愿聞。
清幽能共適，淡薄能相因。
與夫?qū)W問(wèn)徒，講說(shuō)敢辭勤。
義理滋我悅，詩(shī)書(shū)陶我真。
俱不役肴酌，且無(wú)昏精神。
然當(dāng)時(shí)省己，勿或浪尤人。
古人重晚節(jié)，氣衰當(dāng)志新。
古人貴老成，齒頹資德尊。
初心茍無(wú)負(fù)，斯不愧斯門(mén)。

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若夫

道義

開(kāi)益

啟發(fā)；增益。 宋 曾鞏 《乞賜＜唐六典＞狀》：“其於就列，皆知其任；其於治體，開(kāi)益至多?！?宋 陸游 《答陸伯政上舍書(shū)》：“又得雜著詩(shī)文一編，置百事讀之，所以開(kāi)益，殆非一端?！?明 劉若愚 《酌中志·見(jiàn)聞瑣事雜記》：“久蒙開(kāi)益，故得少通今古。”

所愿

(1).愿望；希望?！睹献印す珜O丑上》：“皆古圣人也，吾未能有行焉；乃所愿，則學(xué) 孔子 也?！?晉 陶潛 《閑情賦》：“考所愿而必違，徒契闊以苦心?！?/p>

(2).指愿意去的地方。 唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之三：“學(xué)堂日無(wú)事，驅(qū)馬適所愿?！?/p>

徐僑名句，竹門(mén)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考