雍容晉韶足夷曠，百家到手無停披

出自宋代樓鑰《送虞仲房赴潼川漕》：

我來丹丘乘貳車，送客往往萬里余。
盛山使君別寖久，漢中郡丞新寄書。
公指四明喜鄰境，典午何知成畫餅。
揚(yáng)旌忽作梓潼行，去路六千抑何迥。
余杭名家多俊奇，君於輩行尤白眉。
雍容晉韶足夷曠，百家到手無停披。
向來郎曹天咫尺，引身閩山接商舶。
賈胡嘆仰清節(jié)高，霧中親見越王石。
此行叱馭不作難，手遮西日又長(zhǎng)安。
長(zhǎng)安日近公應(yīng)住，未放使星臨蜀山。
不然一行亦不惡，潼川應(yīng)如錦城樂。
鄧侯功名凜如在，拾遺風(fēng)采今猶昨。
流馬木牛諸葛公，飛輓正欲修前功。
蜀民險(xiǎn)遠(yuǎn)日凋瘵，摩撫要令畿甸同。
況公五絕追鼻祖，隸古真有兩漢風(fēng)。
歸來富貴固未晚，為傳此學(xué)川西東。

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注釋參考

雍容

雍容 (yōngróng) 形容儀態(tài)溫文大方 be natural,graceful and poised 宣為人好威儀,進(jìn)止雍容。——《漢書·薛宣傳》雍容有禮雍容華貴舒緩;從容不迫 easy 從車騎,雍容閑雅其都。——《史記·司馬相如列傳》雍容大方

夷曠

夷曠 (yikuang)

百家

百家 (bǎijiā) 指許多人家、家族或家庭 various families 各種學(xué)術(shù)流派(原指春秋戰(zhàn)國時(shí)代的各種思想流派) the various schools of thinkers 焚百家之言?！獫h· 賈誼《過秦論》

到手

[in one's hands;possession] 拿到手

眼看就要到手的糧食,白白給洪水沖走了

詳細(xì)解釋

指得到，獲得。宋葉適《通宜郎致仕總干黃公行狀》：“財(cái)物到手，與親友共費(fèi)，貿(mào)丁田供粥糜而已。”《紅樓夢(mèng)》第九九回：“眼見得白花花的銀子，只是不能到手?！?吳組緗《山洪》三二：“同伴們看不起現(xiàn)時(shí)自己能有的武器，一心羨慕那還不能到手的新式家伙?！?/p>

樓鑰名句，送虞仲房赴潼川漕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)