庭松雪外青，檻梅冰里白。
正堪頻把玩，何忍驟離拆。
我老如蛻蟬，隨葉飄重泉。
欣君整佩出，直上穹穹天。
卓茂冠天下，王祥歌海沂。
奉璋承大糦，籲俊迪深知。
情胡萬難齊，理或不未貫。
中道不乃伸，偏質(zhì)徒受亂。
同人當(dāng)同群，不止同其門。
眾金爐鞴合，一匠杗桶分。
惜民當(dāng)惜農(nóng)，不上惜其傭。
客主兩無怨，政刑會時雍。
三年心所親，臨別語甚的。
已去寧再逢，懷哉展其力。

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客主

(1).客人與主人。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》：“ 孫安國 往 殷中軍 許共論，往反精苦，客主無間，左右進食，冷而復(fù)煗者數(shù)四?！?唐 李翱 《論故度支李尚書事狀》：“ 翱 於 李尚書 ，初受顧惠，及其去選也，客主之義，亦不得如初懽矣?！?/p>

(2).指主人。謂行待客之禮?！度龂尽の褐尽尾紓鳌罚骸?汜 曰：‘昔遭亂過 下邳 ，見 元龍 。 元龍 無客主之意。久不相與語，自上大牀臥，使客臥下牀?！?/p>

(3).戰(zhàn)爭中的雙方，敵方與我方。《孫臏兵法·十問》：“交和而舍，粱食鈞足，人兵適衡，客主兩懼?！迸f題 漢 李陵 《答蘇武書》：“ 匈奴 既敗，舉國興歸，更練精兵，強踰十萬，單于臨陣，親自合圍。客主之形，既不相如，步馬之勢，又甚懸絶?！?/p>

(4).指辯論中問難與答辯的雙方。 晉 皇甫謐 《＜三都賦＞序》：“二國之士，各沐浴所聞，家自以為我土樂，人自以為我民良，皆非通方之論也。作者又因客主之辭，正之以 魏 都，折之以王道，其物土所出，可得披圖而校?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》：“ 弼 便作難，一坐人便以為屈，於是 弼 自為客主數(shù)番，皆一坐所不及?！薄赌鲜贰る[逸傳下·馬樞》：“王欲極觀優(yōu)劣，乃謂眾曰：‘與 馬學(xué)士 論議，必使屈服，不得空立客主?！妒菙?shù)家學(xué)者，各起問端?！薄抖鼗妥兾募し鹫f阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》：“客主也合相饒，不合望外折挫?！?/p>

政刑

政令和刑罰?！蹲髠鳌る[公十一年》：“君子謂 鄭莊公 失政刑矣。政以治民，刑以正邪?！薄缎绿茣ね蹩N傳》：“ 大歷 政刑，日以堙陵，由 縉 與 元載 、 杜鴻漸 倡之也?！?清 惲敬 《春秋說上》：“然而失政刑者，天下之共主也，天下不得不奉其所失之政刑。”

時雍

亦作“ 時邕 ”。亦作“ 時雝 ”。亦作“ 時廱 ”。1.猶和熙?！稌虻洹罚骸鞍傩照衙?，協(xié)和萬邦，黎民於變時雍?！?孔 傳：“時，是；雍，和也?！薄峨`釋·漢張平子碑》：“出相 河間 ，則黎民時雝。”《隸釋·漢泰山都尉孔宙碑》：“於天時廱。” 三國 魏 曹植 《求通親親表》：“至於欲使陛下崇光被時雍之美，宣緝熙章明之德者，是臣慺慺之誠，竊所獨守。” 清 王又旦 《古鼎篇》：“憶昔神廟稱時雍，斯器原出 蓬萊宮 ?！?/p>

(2).指時世太平?！稌x書·張協(xié)傳》：“六合時雍，巍巍蕩蕩。”《文選·張協(xié)＜七命＞》作“時邕”。《宋書·禮志一》：“非演迪斯文、緝熙宏猷，將何以光贊時邕、克隆盛化哉?！?元 貢師泰 《擬古》詩：“一鳴垂衣裳，再鳴致時雍?！?/p>

葉適名句，送胡衍道名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考