雨過風(fēng)清洲渚閑,椒漿醉盡迎神還
出自唐代李嘉祐《夜聞江南人家賽神,因題即事》:
南方淫祀古風(fēng)俗,楚嫗解唱迎神曲。
鏘鏘銅鼓蘆葉深,寂寂瓊筵江水綠。
雨過風(fēng)清洲渚閑,椒漿醉盡迎神還。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向堯山。
月隱回塘猶自舞,一門依倚神之祜。
韓康靈藥不復(fù)求,扁鵲醫(yī)方曾莫睹。
逐客臨江空自悲,月明流水無已時(shí)。
聽此迎神送神曲,攜觴欲吊屈原祠。
注釋參考
風(fēng)清
(1).謂風(fēng)輕柔而涼爽。 南朝 梁元帝 《鍾山飛流寺碑》:“云聚峰高,風(fēng)清鐘徹?!?唐 戴叔倫 《泊湘口》詩:“露重猿聲絶,風(fēng)清月色多。”
(2).謂社會清平?!段簳ば蠋n傳》:“ 淮 外謐以風(fēng)清, 荊 沔 於焉肅晏?!?
洲渚
水中小塊陸地。 晉 左思 《吳都賦》:“島嶼緜邈,洲渚馮隆?!?唐 杜甫 《暮春》詩:“暮春鴛鷺立洲渚,挾子飜飛還一叢?!?阿英 《明朝的笑話》一:“如今那有閑洲渚,寄語沙鷗莫浪眠?!?/p>
椒漿
以椒浸制的酒漿。古代多用以祭神。《楚辭·九歌·東皇太一》:“蕙肴蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿?!薄稘h書·禮樂志》:“勺椒漿,靈已醉?!?唐 王維 《椒園》詩:“椒漿奠瑤席,欲下 云中君 。” 清 朱彝尊 《六聘山中吊晉處士霍原》詩:“祠墓久摧沒,末由酹椒漿?!?/p>
迎神
舊時(shí)迎接神靈來降,以祈多福免災(zāi)的活動。迎神時(shí),多配有鼓樂歌辭?!稘h書·禮樂志》:“大祝迎神于廟門,奏《嘉至》,猶古降神之樂也?!?唐 皇甫冉 《送李使君赴邵州》詩:“城池春足雨,風(fēng)俗夜迎神。” 清 納蘭性德 《蝶戀花·散花樓送客》詞:“行宿黃茅山店路,夕陽邨社迎神鼓?!?魯迅 《花邊文學(xué)·迎神和咬人》:“迎神,農(nóng)民們的本意是在救死的--但可惜是迷信?!?/p>
李嘉祐名句,夜聞江南人家賽神,因題即事名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考