伯鸞遠業(yè)列仙癯，聊欲藏修六藝初
出自宋代曹勛《梁潔夫幽居林宇靚深畫幽邃不類貴第宛然山林》：
伯鸞遠業(yè)列仙癯，聊欲藏修六藝初。
肯費精神作無益，要回清節(jié)入時書。
注釋參考
伯鸞
(1). 漢 梁鴻 的字。 鴻 家貧好學，不求仕進。與妻 孟光 共入 霸陵山 中，以耕織為業(yè)。夫婦相敬有禮。見《后漢書·逸民傳·梁鴻》。后因以“ 伯鸞 ”借指隱逸不仕之人。 唐 孟郊 《下第東南行》詩：“試逐 伯鸞 去，還作 靈均 行?！?宋 蘇軾 《哭王子立次兒子迨韻》之二：“非無 伯鸞 志，獨有 子云 悲?！?王十朋 集注：“‘非無 伯鸞 志’，以言 王子立 有與妻共隱之意?！?/p>
(2).作為賢丈夫的代稱。 唐 劉長卿 《送子壻崔真父歸長城》詩：“送君卮酒不成歡，you{1~1}女辭家事 伯鸞 。” 明 許自昌 《水滸記·聯姻》：“念伊少年，影形弔處，相依有 伯鸞 。”
遠業(yè)
遠大的事業(yè)。《后漢書·馮異岑彭等傳論》：“若 馮 賈 之不伐， 岑公 之義信，乃足以感三軍而懷敵人，故能尅成遠業(yè)，終全其慶也。” 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳贊》：“道悠運促，不終遠業(yè)?！?元 姚燧 《中書左丞姚文獻公神道碑》：“惟恐大本一廢，遠業(yè)難成?！?/p>
列仙
見“ 列仙 ”。
亦作“ 列僊 ”。1.諸仙?！稘h書·司馬相如傳下》：“ 相如 以為列僊之儒居山澤間，形容甚臞，此非帝王之僊意也，乃遂奏《大人賦》。” 唐 蘇颋 《景龍觀送裴士曹》詩：“昔日嘗聞公主第，今時變作列仙家?！?清 陳大章 《戊子生日書懷》詩：“勛業(yè)盡拋青瑣客，形容尚類列仙癯?！?/p>
(2).謂位高的仙人。 明 劉基 《送龍門子入仙華山辭》：“他日道成為列仙，無相忘也?！?明 方孝孺 《贈王時中序》：“其神氣閑定如列僊之流，莫能名其術也?！?/p>
藏修
亦作“ 藏脩 ”。 《禮記·學記》：“君子之於學也，藏焉，脩焉，息焉，游焉?！?鄭玄 注：“藏謂懷抱之；脩，習也?！焙笠浴安匦蕖敝笇Ｐ膶W習。 唐 牟融 《題孫君山亭》詩：“長年樂道遠塵氛，靜筑藏修學隱淪。” 明 宋濂 《恒山精舍記》：“恆山精舍者， 盱江 王君 伯昭 藏脩之所也?！?明 顧大典 《青衫記·元白揣摩》：“今日特請 微之 過來，撮其要旨，講論一番，庶麗澤不虛，藏修有待?！?/p>
六藝
六藝 (liùyì) 儒家所謂的禮(禮儀)、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(識字)、數(計算)等六種才藝 the classical six arts (propriety,music,archery,riding,writing,arithematic) 古代稱《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》和《春秋》六種經書。也泛指各種經書 various Confucian classics 王莽時六種字體。即古文(戰(zhàn)國時通行于六國的文字)、奇字、篆書、左書、繆篆、鳥蟲書 six styles of calligraphy in ancient China曹勛名句，梁潔夫幽居林宇靚深畫幽邃不類貴第宛然山林名句。注釋由系統生成，僅供參考
