處事要代人作想,讀書須切己用功。
出自清代 王永彬《圍爐夜話·第五則》:
摘自《圍爐夜話·第五則》
解釋:處理事情的時(shí)候,要多替別人著想,看看是否會因自己的方便而使人不方便。讀書卻必須自己切實(shí)地用功。因?yàn)閷W(xué)問是自己的,別人并不能代讀。
原文摘要:
處事要代人作想,讀書須切己用功。
注釋參考
處事
(1).辦事?!蹲髠鳌の墓四辍罚骸跋染?周公 制 周 禮,曰:‘則以觀德,德以處事?!薄秶Z·魯語下》:“朝夕處事,猶恐忘先人之業(yè)?!?唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》:“﹝ 房武 ﹞歷十二官,處事無纖毫過差?!?沙汀 《淘金記》四:“一個(gè)人信用要緊,我們又是才到社會上來處事的?!?/p>
(2).六書之一。即指事?!吨芏Y·地官·保氏》“五曰六書” 鄭玄 注引 漢 鄭司農(nóng) 曰:“六書,象形、會意、轉(zhuǎn)注、處事、假借、諧聲也?!?孫詒讓 正義引 許慎 《<說文解字>敘》:“《周禮》八歲入小學(xué),保氏教國子,先以六書。一曰指事。指事者,視而可識,察而可見,‘上’、‘下’是也?!眳⒁姟?指事 ”。
代人
指繼任者?!妒勒f新語·言語》“ 陶公 疾篤,都無獻(xiàn)替之言,朝士以為恨” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注:“按 王隱 《晉書》載 侃 ( 陶侃 )臨終表曰:‘……伏愿遴選代人,使必得良才,足以奉宣王猷,遵成志業(yè),則雖死之日,猶生之年?!斜砣舸?,非無獻(xiàn)替?!?/p>
作想
思索;設(shè)想?!都t樓夢》第八四回:“ 賈政 背著手,也在門口站著作想?!?沙汀 《淘金記》四:“并且他一直都如此作想來理解他自己?!?/p>
讀書
讀書 (dúshū) 看著書本出聲讀或默讀 read 正式學(xué)習(xí)一個(gè)科目或課程 study 她讀書很用功切己
(1).猶切身。謂身受窘迫。 晉 葛洪 《抱樸子·崇教》:“亦有飢寒切己,藜藿不給……釋耒則農(nóng)事廢,執(zhí)卷則供養(yǎng)虧者,雖闕學(xué)業(yè),可恕者也。”
(2).猶切身。密切聯(lián)系自身;和自己有密切關(guān)系。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“ 文公 精神氣魄大,是他早年合下便要繼往開來,故一向只就考索著述上用功。若先切己自修,自然不暇及此。” 明 李贄 《答周若莊書》:“今之談?wù)?,切己自反,果能常寂而常定乎??清 戴震 《孟子字義疏證·理》:“反觀內(nèi)照,近於切己體察。” 魯迅 《三閑集·怎么寫》:“也是凡事切己,則格外關(guān)心的一例罷?!?/p>
(3).猶切身。貼心?!豆沤裥≌f·楊八老越國奇逢》:“你千鄉(xiāng)萬里,出外為客,若沒有切己的親戚,那個(gè)知疼著熱?” 張?zhí)煲?《兒女們》二:“‘ 小銀兒 回來了沒有?’ 廉大爺 小聲兒問,很切己的樣子。”
用功
用功 (yònggōng) 下功夫;努力學(xué)習(xí) hardworking;diligent;studious 在圖書館里用功王永彬名句,圍爐夜話·第五則名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考