胸中活用三八法，二十四證無(wú)不治

出自宋代楊炎正《贈(zèng)醫(yī)士陳國(guó)器》：

君不曾三折肱，又不曾九折臂，海內(nèi)行翳稱(chēng)寡二。
活人無(wú)數(shù)不言功，隨處得錢(qián)供一醉。
道是宋清君不是，道似洞賓君不似。
蕭然藍(lán)縷一烏巾，喚作醫(yī)家湖海士。
觀(guān)君用藥如有神，問(wèn)君傳方殊不秘。
胸中活用三八法，二十四證無(wú)不治。
痔兮痔兮果何物，我老甯堪爾為累。
五翳十手療不得，直待君來(lái)乞良劑。
病根一去不留殘，勝似并州剪刀利。

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注釋參考

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?！睹献印るx婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內(nèi)度其士卒賢不肖，不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?！?明王守仁《泛?！吩?shī)：“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過(guò)太空?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣，胸中自然是一片至誠(chéng)?！?/p>

活用

(1).指詞在句法結(jié)構(gòu)中臨時(shí)充當(dāng)別的成分，改變了其通常的用法和意義的一種語(yǔ)法現(xiàn)象。清俞樾《古書(shū)疑義舉例·實(shí)字活用例》：“ 襄九年《左傳》：‘門(mén)其三門(mén)?！隆T(mén)’字實(shí)字也，上‘門(mén)’字則為攻是門(mén)者矣。此實(shí)字而活用者也。”

(2).靈活運(yùn)用。徐特立《歷史學(xué)在社會(huì)科學(xué)中的地位》：“由于馬克思主義不獨(dú)經(jīng)濟(jì)學(xué)要活用，唯物史觀(guān)也是要活用的，是要看在什么地方、什么時(shí)候來(lái)靈活運(yùn)用的。” 郭沫若《戰(zhàn)士如何學(xué)習(xí)與創(chuàng)作》：“頂要緊的是集中自己的注意力，充分地活用自己的感官，活用自己的頭腦?！?/p>

八法

(1).周代管理百姓的通法?！吨芏Y·天官·大宰》：“以八灋治官府：一曰官屬，以舉邦治；二曰官職，以辨邦治；三曰官聯(lián)，以會(huì)官治；四曰官常，以聽(tīng)官治；五曰官成，以經(jīng)邦治；六曰官灋，以正邦治；七曰官刑，以糾邦治；八曰官計(jì)，以弊邦治。”《南史·宋武帝紀(jì)》：“九伐之道既敷，八法之化自理?！?/p>

(2). 明初吏部考察官吏，不稱(chēng)職的分老疾、疲軟、貪酷、不謹(jǐn)四項(xiàng)。成化時(shí)加才力不及一項(xiàng)。清代分貪、酷、疲軟無(wú)為、不謹(jǐn)慎、年老、有疾、浮躁、才力不足八種情況，而分別加以處置，稱(chēng)八法?！肚鍟?huì)典·吏部·考功清吏司》：“糾以八法：曰貪，曰酷，曰罷軟無(wú)為，曰不謹(jǐn)，曰年老，曰有疾，曰浮躁，曰才力不及。”參閱清章學(xué)誠(chéng) 《丙辰札記》。清唐孫華《壽王冰庵太守五十韻》：“九閽深詄蕩，八法長(zhǎng)奸欺?！?/p>

(3).漢字筆畫(huà)有側(cè)(點(diǎn))、勒(橫)、努(直)、趯(鉤)、策(斜畫(huà)向上)、掠(撇)、啄(右邊短撇)、磔(捺)，謂之八法。多以指書(shū)法。南朝宋鮑照《飛白書(shū)勢(shì)銘》：“超工八法，盡奇六文?！?唐沉傳師《次潭州酬唐侍御姚員外題示》詩(shī)：“鏘金七言凌老杜，入木八法蟠高軒。” 清馮桂芬《顧南林年丈七十壽序》：“工詩(shī)文，精八法，尤長(zhǎng)徑尺外大字。”