子材宜用世,談?wù)邽閱鑶j。
出自宋朝王安石《韓持國從富并州辟》
韓侯冰玉人,不可塵土雜。
官雖眾俊後,名字久訇磕。
并州天下望,撫士威愛愜。
千金棄不惜,賓客常滿合。
遙聞余風(fēng)高,為子置一榻。
親交西門餞,百馬驕雜遝。
子材宜用世,談?wù)邽閱鑶j。
矧今名主人,氣力足呵欱。
推賢為時輔,勢若朽易拉。
會當(dāng)薦還朝,立子在閶闔。
惜哉秣騏驥,賦以升龠合。
咨予棲棲者,氣象已摧塌。
他年佐方州,說將尚不納。
況於聲勢尊,豈易取酬答。
有如持寸莛,未足撼鞺鞳。
顧於山水閑,意愿多所合。
匡廬與韶石,少小已嘗蹋。
風(fēng)游會稽春,雪宿天柱臘。
淮湖江海上,慣食蝦蟹蛤。
西南窮岷嶓,東北盡濟漯。
身雖未嘗歷,魂夢已稠沓。
荊溪最所愛,映燭多廟塔。
溪果點丹漆,溪花團繡罨。
扁舟信所過,行不廢樽榼。
一從舍之去,霜雪行滿頜。
思之不能寐,蹙若虻蚋噆。
方將筑其濱,畢景謝噂嗒。
安能孤此意,顛倒就衰颯。
唯子余所向,嗜好比鶼鰈。
何時歸相過,游屐尚可蠟。
注釋參考
用世
(1).猶歷世?!蛾套哟呵铩るs下二八》:“自吾先君 定公 至今,用世多矣, 齊 大夫未有老辭邑者。”
(2).見用于世,為世所用。 唐 戴叔倫 《寄孟郊》詩:“用世空悲聞道淺,入山偏喜識僧多?!?宋 蘇軾 《篆般若心經(jīng)贊》:“草隸用世今千載,少而習(xí)之手所安?!?清 魏源 《默觚上·學(xué)篇十二》:“使 孟子 而用世,必用 楊 墨 ,不用 儀 秦 也?!?/p>
嗚唈
亦作“ 嗚邑 ”。亦作“ 嗚悒 ”。1.因悲哀、憤懣而抑郁氣塞。《東觀漢記·梁竦傳》:“彼 仲尼 之佐 魯 兮,先嚴(yán)斷而后弘衍。雖離讒以嗚唈兮,卒暴誅於兩觀?!卑?,《后漢書·梁竦傳》“乃作《悼騷賦》” 李賢 注引此文作“嗚邑”?!赌鲜贰ぶx朓傳》:“皋壤搖落,對之惆悵,歧路東西,或以嗚唈。”按,《南齊書·謝朓傳》作“嗚悒”。 宋 王安石 《韓持國從富并州辟》詩:“子材宜用世,談?wù)邽閱鑶j?!?/p>
(2).形容聲音低沉凄切。 清 陳維崧 《春夏兩相期·王家營客店排悶》詞:“莫管今宵茅店荒涼,鷄聲嗚邑?!?清 袁枚 《隨園詩話》卷十:“﹝ 碧梧 詩﹞可憐一片清溪水,猶向門前嗚邑流?!?郭沫若 《女神·鳳凰涅槃》:“伸頭我問海,海正揚聲而嗚唈?!?/p>
王安石名句,韓持國從富并州辟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考