仙君重瞳袞衣明，紅云一朵當(dāng)?shù)铋骸?br>千官拜舞環(huán)佩鳴，中有一人攝齊升。
瑯瑯?lè)笳b百辟驚，首云有臣許月卿。
合在帝所式群英，煌煌召節(jié)來(lái)帝廷。
膚使奕奕華弓旌，我時(shí)荷邊食芡菱。
坐茅心渙儼不聽，從天飛下蒼蔥珩。
申傳帝命通叮嚀，親授秘訣餐長(zhǎng)生。
提耳言言帝旨令，夢(mèng)回題詩(shī)香枕屏。

查看所有許月卿詩(shī)詞作品

千官

眾多的官員?！秴问洗呵铩ぞ亍罚骸按笫o(wú)事，而千官盡能?！?唐 曹唐 《三年冬大禮》詩(shī)之三：“千官不動(dòng)旌旗下，日照南山萬(wàn)樹云。” 葉葉 《書壬zi{1~1}宮駝?dòng)浐蟆吩?shī)：“千官春殿新朝禮，萬(wàn)壽桐棺故主尸。” 魯迅 《亥年殘秋偶作》詩(shī)：“塵海蒼茫沉百感，金風(fēng)蕭瑟走千官?！?/p>

拜舞

跪拜與舞蹈。古代朝拜的禮節(jié)。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國(guó)外傳》：“羣臣拜舞天顏舒，我王何憂能不移?！?唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖歌》：“盤賜將軍拜舞歸，輕紈細(xì)綺相追飛。”《前漢書平話》卷上：“﹝ 高皇 ﹞加四人官了，四人拜舞謝恩?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“見(jiàn)天子坐殿上，爪牙森立。某拜舞已。上命賜坐，慰問(wèn)殷勤?！?/p>

環(huán)佩

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?！痹敗?中陰 ”。

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱?！稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽迹f(wàn)邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌a》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！?/p>

(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也?！?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>

(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也?！?/p>

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐?guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也?！?/p>

攝齊

提起衣擺。古時(shí)官員升堂時(shí)謹(jǐn)防踩著衣擺，跌倒失態(tài)。表示恭敬有禮?！墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“攝齊升堂，鞠躬如也?！?朱熹 集注：“攝，摳也。齊，衣下縫也。禮，將升堂，兩手摳衣，使去地尺，恐躡之而傾跌失容也。” 唐 楊炯 《宴族人楊八宅序》：“若使 陳 雷 可作，攝齊於廊廡之閒； 管 鮑 再生，擁篲於高門之外?！?清 錢謙益 《歸文休墓志銘》：“使三子端拜攝齊，授經(jīng)於余?！?/p>

許月卿名句，除月二十三日夜夢(mèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考