平生好攻禪病，不知病是道源。
要知道源端的，直須陸地行船。
因思大唐裴相國作圓覺經(jīng)一序，一字一義，聳動人天。
又思本朝溫國公制解禪頌六篇，一褒一貶，口業(yè)昭然。
匪伊自絕夙種，佛亦不度無緣。

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相國

圓覺

佛教語。指佛家修成圓滿正果的靈覺之道。 南朝 梁元帝 《揚州梁安寺碑序》：“旃檀散馥，無復(fù)圓覺之風(fēng)?！?宋 曾慥 《類說·佛書雜說·無漏法門》：“人弗為惡，通乎晝夜之道，而即所謂圓覺也?！薄都t樓夢》第一二○回：“方知 石兄 下凡一次，磨出光明，修成圓覺，也可謂無復(fù)遺憾了！”

一字

(1).一個字。 漢 王充 《論衡·須頌》：“夫一字之謚，尚猶明主；況千言之論，萬文之頌哉！” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》：“故善為文者，富于萬篇，貧于一字?！?唐 杜甫 《同元使君春陵行》：“兩章對秋月，一字偕華星?！?/p>

(2).謂同一個字?！蹲髠鳌べ夜迥辍贰扒С巳ァ?清 阮元 《校勘記》：“ 惠士奇 云：《上林賦》‘江河為阹’注云：‘遮禽獸為阹。’‘阹’即‘去’，實一字?！?/p>

(3).指一種字體。 漢 熹平 刊石之《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《春秋》、《公羊》、《論語》七部經(jīng)書，系 蔡邕 以隸書書寫。后因取別于 魏 正始 之三體石經(jīng)，稱“一字石經(jīng)”，或“鴻都石經(jīng)”、“今字石經(jīng)”。見《隋書·經(jīng)籍志一》。 清 錢大昕 《十駕齋養(yǎng)新馀錄·一字三字石經(jīng)》：“ 蔡中郎 所書，祇有隸體。 魏 刻乃有古文、篆、隸三體。 漢 刻本無一字之名， 魏 晉 而下，稱 漢 刻為一字，取別于 魏 之三字耳?！?/p>

(4).另一個別名。 明 黃宗羲 《宋元學(xué)案·紫薇學(xué)案》：“﹝ 紫薇 門人﹞ 林之奇 ，字 少穎 ，一字 拙齋 。”

(5).指簡短的信札。 唐 杜甫 《登岳陽樓》詩：“親朋無一字，老病有孤舟?！?宋 陳師道 《送李奉議亳州判官》詩之三：“因聲問何如？胡不枉一字。” 明 李贄 《感事二絕寄焦弱侯》之一：“昨夜山前雷雨作，傳君一字到 黃州 。”

(6).謂物形如一字者。 唐 白居易 《二月二日》詩：“輕衫細馬春年少，十字津頭一字行?！?唐 吳融 《新雁》詩：“數(shù)聲飄去和秋色，一字橫來背晚暉。”

(7).京劇髯口之一種。 蘇少卿 《平劇手冊·髯口》：“一字，滿口之須而短只寸許者。白一字， 五臺山 老僧等用；黑一字， 魯智深 等用；紅一字， 典韋 等用?！?/p>

(8).中藥量名?！夺t(yī)宗金鑒·幼科雜病心法要訣·撮口》：“撮風(fēng)散：亦腳蜈蚣（炙）半條……麝香一字，上為末，每服一字，竹瀝調(diào)下。”

動人

釋智愚名句，偈頌二十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考