出自宋代陳普《久旱得雨》:
同堂合席分汝?duì)枺瑳r乃貌然千萬里。
寸總不知從何來,一夜擁衾八九起。
井田未復(fù)思扣閽,忍見秋夏田無水。
甘霖才是渴者飲,何事驕陽驕不止。
旄倪奔走緣木求,惟有氣龍尚循理。
焉知天心不廣大,無愚無智皆如子。
拜泥禱偶都不問,銜石移山良可喜。
云飛風(fēng)起作氣勢,野霧山昏醖甘美。
三朝遂作渰渰萋,一點(diǎn)一粒不勝紀(jì)。
吁嗟爾輩何惜命,歡呼噎嘔舞欲死。
有身安得不求生,天地之心固如此。
草茅藜藿有一策,堯舜是亦人而已。
端居廓廟同此身,及人及物唯推已。
宮中圣人念民物,春不折柳漱辟蟻。
論道燮理豈不知,一夫不獲古所恥。
三年耕有一年食,堯水湯旱無死徙。
有民心也為民謀,此道如砥直知矢。
注釋參考
有身
有身 (yǒushēn) 婦女懷孕,今說“有身子” be pregnant 且以汝之有身也,更恐不勝悲。——清· 林覺民《與妻書》得不
能不;豈不?!妒酚洝で乇炯o(jì)》“伐 南山 大梓” 司馬貞 索隱引《錄異傳》:“ 秦 若使人被髮,以朱絲繞樹伐汝,汝得不困耶?” 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》:“ 志忠 晚乃謬計(jì)耳,其初立朝,得不為賢相乎?”《三國演義》第九五回:“吾兵止有二千五百,若棄城而走,必不能遠(yuǎn)遁。得不為 司馬懿 所擒乎?”
求生
求生 (qiúshēng) 謀求生存 seek for life 本能的求生欲望天地
天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》 天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》 天地之大 震動(dòng)天地。——明· 張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。如此
如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢強(qiáng)——《資治通鑒》 理當(dāng)如此 達(dá)到這個(gè)程度或達(dá)到這個(gè)范圍 thus 勞苦而功高如此?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同陳普名句,久旱得雨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考