內(nèi)夏外夷歸一統(tǒng)，燁然治象炳丹青

出自宋代宋理宗《賜馬廷鸞四首》：

春秋萬古一權(quán)衡，筆削昭然揭日星。
道貫百王垂大{1|1}法，義先五始定常經(jīng)。
是非褒貶寓深意，理亂安危燭未形。
內(nèi)夏外夷歸一統(tǒng)，燁然治象炳丹青。

注釋參考

外夷

亦作“ 外彝 ”。指外族。也指外國或外國人?！稘h書·蕭望之傳》：“外夷稽首稱藩，中國讓而不臣，此則羈縻之誼，謙亨之福也。”《漢書·敘傳下》：“西南外夷，種別域殊?！?唐白居易《為宰相謝恩賜吐蕃信物銀器錦綵等狀》：“今蒙重賜，益荷圣慈，況來自外夷，知德廣之所及?！?明張鼎思《代醉編·奇節(jié)》：“其人得疾，既篤，謂崔曰：‘荷君見顧，不以外夷見忽。’” 清王士禛《池北偶談·談異三·梁尚書》：“其一人望見梁公，股栗伏地，比至稱病不謁，梁怪之，勒令出見，一見怒甚，即核其交通外彝，侵冒軍實罪狀，劾而殺之?！眳⒁姟?外族 ”。

歸一

亦作“ 歸壹 ”。1.統(tǒng)一；一致。南朝梁劉勰《文心雕龍·宗經(jīng)》：“致化歸一，分教斯五?！?宋蘇軾《申省乞罷詳定役法狀》：“所貴議論歸一。” 宋葉適《同安縣學(xué)朱先生祠堂記》：“及董仲舒稍推明之，與人主意合，則雜家異學(xué)始絀，而歸壹於孔氏矣?！薄对自挶洝犯戒浺弧吨鼐幇僬汕逡?guī)圣旨》：“教大龍翔集慶寺笑隱長老為頭，揀選有本事的和尚，好生校正歸一者?！?/p>

(2).猶規(guī)矩。元李壽卿《度柳翠》第一折：“我怎生不歸一？我是第一個歸一的人?！?/p>

燁然

光彩鮮明貌。宋蘇軾《李憲仲哀詞》敘：“ 廌年二十五，其文燁然，氣節(jié)不凡?！薄端问贰の奶煜閭鳌罚骸靶忝级L目，顧盼燁然?！?明劉基《賣柑者言》：“ 杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰，出之燁然，玉質(zhì)而金色?！?冰心《寄小讀者》二八：“看著船旁燁然飛濺的浪花，這一星星都迸碎了我遠游之夢！”