春風(fēng)吹船著浯溪，扶藜上讀中興碑。
平生半世看墨本，摩挲石刻鬢成絲。
明皇不作苞桑計(jì)，顛倒四海由祿兒。
九廟不守乘輿西，萬官已作烏擇棲。
撫軍監(jiān)國太子事，何乃趣取大物為。
事有至難天幸爾，上皇局蹐還京師。
內(nèi)間張后色可否，外閑李父頤指揮。
南內(nèi)凄涼幾茍活，高將軍去事尤危。
臣結(jié)舂陵二三策，臣甫杜鵑再拜詩。
安知忠臣痛至骨，世上但賞瓊琚詞。
同來野僧六七輩，亦有文士相追隨。
斷崖蒼蘚對(duì)立久，涷雨為洗前朝悲。

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明皇

唐 玄宗 ( 李隆基 )謚 至道大圣大明孝皇帝 。后世詩文多稱為 明皇 。 唐 薛逢 《金城宮》詩：“憶昔 明皇 初御天，玉輿頻此駐神仙?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·傳概》：“ 天寶明皇 ， 玉環(huán) 妃子，宿緣正當(dāng)?！?/p>

不作

(1).不興起；不興盛?！抖Y記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達(dá) 疏：“不作，謂不動(dòng)作也?！薄睹献印る墓隆罚骸笆ネ醪蛔?，諸侯放恣。” 趙岐 注：“不作，圣王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財(cái)貨上流，則逆不作?！薄段倪x·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 注：“作，興也。”

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食?！?清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長(zhǎng)不作，千載尚風(fēng)流?！?/p>

方言。不能，情理上不容許?！独蠚堄斡洝返谄呋兀骸昂蜕屑矣植蛔鲙П?，所以這拳法專為保護(hù)身命的?！?/p>

苞桑

(1).桑樹之本?！兑住し瘛罚骸捌渫銎渫?，繫于苞桑。” 孔穎達(dá) 疏：“苞，本也。凡物繫於桑之苞本，則牢固也?！薄赌鲜贰に渭o(jì)上·武帝》：“若乃草昧經(jīng)綸，化融於歲計(jì)，扶危靜亂，道固於苞桑?！?康有為 《上清帝第二書》：“民心固結(jié)，國勢(shì)自繫于苞桑矣?！?/p>

(2).比喻牢固的根基；根深柢固。 唐 歐陽詹 《吊漢武帝文》：“已臨隧炭，幾絶苞桑?！?宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十九：“或覆餗而終焉，或苞桑而振者。” 清 黃宗羲 《子劉子行狀》：“除此三大釁，而國家苞桑之業(yè)，已在世世?！?/p>

(3).《易·否》：“其亡其亡，繫于苞桑?！?孔穎達(dá) 疏：“若能其亡其亡，以自戒慎，則有繫于苞桑之固，無傾危也?！焙笠蛴谩鞍！敝傅弁跄芙?jīng)常思危而不自安，國家就能鞏固?！逗鬂h書·吳漢蓋延等傳論》：“ 光武 審《黃石》，存苞桑，閉 玉門 以謝 西域 之質(zhì)，卑詞幣以禮 匈奴 之使，其意防蓋已弘深?！?李賢 注：“言圣人居天位，不可以安，常自危懼，乃是繫於苞桑也?！?宋 黃庭堅(jiān) 《書磨崖碑后》詩：“ 明皇 不作苞桑計(jì)，顛倒四海由 祿 兒?！薄度龂萘x》第十三回：“人君當(dāng)守‘苞桑’戒，太阿誰執(zhí)全綱紀(jì)?！?/p>

(4).叢生的桑樹?！对姟ぬ骑L(fēng)·鴇羽》：“肅肅鴇行，集于苞桑?！?/p>

顛倒

四海

祿兒

唐玄宗 時(shí)宮內(nèi)對(duì) 安祿山 的戲稱。 唐 張祜 《華清宮和杜舍人》：“雪埋妃子貌，刃斷 祿兒 腸?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實(shí)二》：“ 豫章 《中興碑》詩：‘ 明皇 不作包荒計(jì)，顛倒四海由 祿兒 ?！矗兜撋绞论E》云：‘正月二十日， 祿山 生日，賜物甚多。后三日，召 祿山 入內(nèi)， 貴妃 以錦繡綳縛 祿山 ，令內(nèi)人以綵輿舁之，宮中歡呼動(dòng)地。 明皇 使人問之，報(bào)云： 貴妃 與 祿山 作三日洗兒。 明皇 就觀之，大悅。因賜 貴妃 洗兒金銀錢物，極歡而罷。自是宮中皆呼 祿山 為 祿兒 ，不禁其出入?！?宋 楊萬里 《浯溪賦》：“雖微 祿兒 ， 唐 獨(dú)不霣厥緒哉？”

黃庭堅(jiān)名句，書磨崖碑后名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考