摘自《荀子·樂論》

解釋：所以君子耳朵不聆聽淫{1-1}蕩的音樂，眼睛不注視女子的美貌，嘴巴不說出邪{1-1}惡的語言。

原文摘要：
樂者，圣王之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗。故先王導(dǎo)之以禮樂，而民和睦。夫民有好惡之情，而無喜怒之應(yīng)則亂；先王惡其亂也，故修其行，正其樂，而天下順焉。故齊衰之服，哭泣之聲，使人之心悲。帶甲嬰胄，歌于行伍，使人之心傷；姚冶之容，鄭衛(wèi)之音，使人之心淫；紳、端、章甫，舞韶歌武，使人之心莊。故君子耳不聽淫聲，目不視邪色，口不出惡言，此三者，君子慎之。凡奸聲感人而逆氣應(yīng)之，逆氣成象而亂生焉；正聲感人而順氣應(yīng)之，順氣成象而治生焉。唱和有應(yīng)，善惡相象，故君子慎其所去就也。君子以鐘鼓道志，以琴瑟樂心；動以干戚，飾以羽旄，從以磬管。故其清明象天，其廣大象地，其俯仰周旋有似于四時。故樂行而志清，禮修而行成，耳目聰明，血?dú)夂推?，移風(fēng)易俗

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君子

不聽

(1).謂不聽從別人的意見?！俄n非子·外儲說左下》：“ 齊侯 不聽左右， 魏主 不聽譽(yù)者，而明察照羣臣?！薄逗鬂h書·伏湛傳》：“ 步 欲留與 隆 共守二州， 隆 不聽?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第二一回：“早勸他不聽，此刻后悔了，卻是遲了?！?/p>

(2).不允許。《北史·魏世祖太武帝紀(jì)》：“庚戌，詔自三公已下至於卿士，其子息皆詣太學(xué)……不聽私立學(xué)校，違者師身死，主人門誅?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·青梅》：“及見女，暴怒，杖逐而出，不聽入門。”

(3).不定罪?！抖Y記·王制》：“司寇正刑明辟，以聽獄訟，必三刺。有旨無簡不聽?！?鄭玄 注：“簡，誠也。有其意無其誠者，不論以為罪。” 孔穎達(dá) 疏：“既得其所犯之罪雖有旨意，無誠實(shí)之狀，則不聽之，不論以為罪也?！?/p>

淫聲

淫邪的樂聲。古代以雅樂為正聲，以俗樂為淫聲?！吨芏Y·春官·大司樂》：“凡建國，禁其淫聲、過聲、兇聲、慢聲?！?鄭玄 注：“淫聲，若 鄭 衛(wèi) 也?！?三國 魏 阮籍 《樂論》：“夫正樂者，所以屏淫聲也，故樂廢則淫聲作。” 明 梁辰魚 《浣紗記·死忠》：“鎮(zhèn)日價淫聲美色伴紅裙，酒盃兒送入mi{1*1}魂陣?！?魯迅 《故事新編·采薇》：“﹝ 殷王 紂 ﹞乃斷棄其先祖之樂；乃為淫聲，用變亂正聲，怡悅婦人?！?/p>

惡言

荀子名句，荀子·樂論名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考