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單詞乎

書云今旦,雪霽嚴(yán)凝候

出自宋代蔡伸《驀山溪》:

書云今旦,雪霽嚴(yán)凝候。
玉輦想回鑾,正花覆、千官錦繡。
周南留滯,清夢繞觚稜,心耿耿,路迢迢,此際空回首。
華堂薦壽。
玉筍持椒酒。
一曲囀春鶯,更祝我、膺時(shí)納佑。
功名富貴,老去已灰心,唯只愿,捧觴人,歲歲長依舊。

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注釋參考

書云

(1).古代觀察天象以占吉兇,并加以記錄。語本《左傳·僖公五年》:“公既視朔,遂登觀臺以望,而書,禮也。凡分、至、啟、閉,必書云物,為備故也?!?楊伯峻 注:“云物,古有兩義?!短接[》八引《左傳》舊注云:‘云,五云也;物,風(fēng)、氣、日、月、星、辰也。’是分云、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云:‘以五云之事辨吉兇、水旱降豐荒之祲象?!?鄭眾 、 鄭玄 皆謂云物即云色。五云之色者,青、白、赤、黑、黃五色也。 杜 注亦云:‘云物,氣色災(zāi)變也?!淞x亦同兩 鄭 ,是以云物為一。蓋古禮,國君於二分二至及四立之日,必登臺以望天象(或日旁云氣之色),占其吉兇而書之?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》:“占者,覘也。星辰飛伏,伺候乃見,登觀書云,故曰占也。”

(2). 宋 人詩文多以“書云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩:“底事陽和尚未回,書云已久未逢梅?!?宋 洪邁 《容齋四筆·用書云之誤》:“今人以冬至日為書云,至用之於表啟中。雖前輩或不細(xì)考,然皆非也…… 漢明帝 永平 二年春正月辛未,宗祀 光武 畢,登 靈臺 觀云物,尤為可證。”

今旦

今朝,今日?!妒酚洝っ蠂L君列傳》:“今旦 代 從外來?!?南朝 陳 徐陵 《春情》詩:“風(fēng)光今旦動(dòng),雪色故年殘?!?唐 韓愈 《杏花》詩:“今旦胡為忽惆悵,萬片飄泊隨西東?!?/p>

嚴(yán)凝

(1).猶嚴(yán)寒?!抖Y記·鄉(xiāng)飲酒義》:“天地嚴(yán)凝之氣,始於西南,而盛於西北,此天地之尊嚴(yán)氣也,此天地之義氣也?!?唐 顧況 《補(bǔ)亡詩·十月之郊》:“冬日嚴(yán)凝,言納其陽,和風(fēng)載昇?!?宋 陸游 《大雪》詩:“大雪 江 南見未曾,今年方始是嚴(yán)凝?!?明 沉鯨 《雙珠記·人珠還合》:“氣序嚴(yán)凝,遙憶征人倥傯?!?/p>

(2).形容臉色嚴(yán)厲。《續(xù)資治通鑒·宋太宗太平興國七年》:“朕每讀書,見古帝王多自尊大,深拱嚴(yán)凝,誰敢犯顏言事。”

(3).謂冷酷。 元 秦簡夫 《東堂老》第二折:“怕不道是外面兒溫和,則你那徹底兒嚴(yán)凝?!?/p>

(4).嚴(yán)肅凝重。 劉師培 《南北文學(xué)不同論》:“ 宋 沉 之詩,以嚴(yán)凝之骨,飾流麗之詞,頌揚(yáng)休明,淵乎盛世之音?!?/p>

蔡伸名句,驀山溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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