殷辛帝天下，厭為天下尊。
乾綱既一斷，賢愚無(wú)二門(mén)。
。
佞是福身本，忠作喪己源。
餓虎不食子，人無(wú)骨肉恩。
。
日影不入地，下埋冤死魂。
腐骨不為土，應(yīng)作石木根。
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余來(lái)過(guò)此鄉(xiāng)，下馬吊此墳。
靜念君臣間，有道誰(shuí)敢論。

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乾綱

(1).天的綱維，天道。《晉書(shū)·華譚傳》：“圣人之臨天下也。祖乾綱以流化，順谷風(fēng)以興仁。”

(2).朝綱；君權(quán)。 晉 范寧 《＜春秋穀梁傳＞序》：“昔 周 道衰陵，乾綱絶紐。”《舊唐書(shū)·恭懿太子佋傳》：“惟天祚 唐 ，累葉重光，中興宸景，再紐乾綱?！薄睹魇贰ね跤眉硞鳌罚骸胺蛲Ｕ?，陛下所當(dāng)自出；乾綱者，陛下所當(dāng)獨(dú)攬?！?清 龔自珍 《明良論四》：“夫乾綱貴裁斷，不貴端拱無(wú)為，亦論之似者也?！?/p>

(3).夫綱，夫權(quán)。 清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》：“兄勿餒。乾綱之振，在此一舉?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸八且馑枷胫亚V振起來(lái)?！?/p>

一斷

(1).謂完全取決?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸胺也粍e親疏，不殊貴賤，一斷於法。” 宋 陸九淵 《取二三策而已矣》：“然則於《武城》之篇，不惟其書(shū)之信而一斷之以理，以何疑焉？”

(2).一經(jīng)斷絕。 漢 王充 《論衡·儒增》：“頭一斷，手不能取他人之頭著之於頸?！?唐 聶夷中 《過(guò)比干墓》詩(shī)：“乾綱既一斷，賢愚無(wú)二門(mén)。”

(3).佛家語(yǔ)。謂斷一種煩惱即斷一切煩惱。 唐 盧延讓 《贈(zèng)僧》詩(shī)：“浮世浮華一斷空，偶拋煩惱到蓮宮?！?/p>

無(wú)二

(1).謂沒(méi)有異心。《左傳·僖公十五年》：“必報(bào)德，有死無(wú)二。”

(2).獨(dú)一無(wú)二。《史記·淮陰侯列傳》：“﹝足下﹞誅 成安君 ，徇 趙 ，脇燕，定 齊 ，南摧 楚 人之兵二十萬(wàn)，東殺 龍且 ，西鄉(xiāng)以報(bào)，此所謂功無(wú)二於天下，而略不世出者也?！薄稘h書(shū)·谷永傳》：“將軍履上將之位，食膏腴之都，任 周召 之職，擁天下之樞，可謂富貴之極，人臣無(wú)二?！?漢 王充 《論衡·恢國(guó)》：“前世龍見(jiàn)不雙，芝生無(wú)二，甘露一降?！?/p>

(3).沒(méi)有兩樣，相同。《二刻拍案驚奇》卷四：“兩個(gè)秀才情知是他父親被害了……次日到街上往來(lái)察聽(tīng)，三三兩兩幾處説來(lái)，一般無(wú)二。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“諦視布灰之處，手跡足跡，宛然與生時(shí)無(wú)二?！?/p>

聶夷中名句，過(guò)比干墓名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考