運(yùn)行無(wú)窮期,稟受氣苦異。
出自唐朝韓愈《秋懷詩(shī)十一首》
窗前兩好樹(shù),眾葉光薿薿。秋風(fēng)一拂披,策策鳴不已。
微燈照空床,夜半偏入耳。愁憂(yōu)無(wú)端來(lái),感嘆成坐起。
天明視顏色,與故不相似。羲和驅(qū)日月,疾急不可恃。
浮生雖多涂,趨死惟一軌。胡為浪自苦,得酒且歡喜。
白露下百草,蕭蘭共雕悴。青青四墻下,已復(fù)生滿(mǎn)地。
寒蟬暫寂寞,蟋蟀鳴自恣。運(yùn)行無(wú)窮期,稟受氣苦異。
適時(shí)各得所,松柏不必貴。
彼時(shí)何卒卒,我志何曼曼。犀首空好飲,廉頗尚能飯。
學(xué)堂日無(wú)事,驅(qū)馬適所愿。茫茫出門(mén)路,欲去聊自勸。
歸還閱書(shū)史,文字浩千萬(wàn)。陳?ài)E竟誰(shuí)尋,賤嗜非貴獻(xiàn)。
丈夫意有在,女子乃多怨。
秋氣日惻惻,秋空日凌凌。上無(wú)枝上蜩,下無(wú)盤(pán)中蠅。
豈不感時(shí)節(jié),耳目去所憎。清曉卷書(shū)坐,南山見(jiàn)高棱。
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,豈謂吾無(wú)能。
離離掛空悲,戚戚抱虛警。露泫秋樹(shù)高,蟲(chóng)吊寒夜永。
斂退就新懦,趨營(yíng)悼前猛。歸愚識(shí)夷涂,汲古得修綆。
名浮猶有恥,味薄真自幸。庶幾遺悔尤,即此是幽屏。
今晨不成起,端坐盡日景。蟲(chóng)鳴室幽幽,月吐窗冏冏。
喪懷若迷方,浮念劇含梗。塵埃慵伺候,文字浪馳騁。
尚須勉其頑,王事有朝請(qǐng)。
秋夜不可晨,秋日苦易暗。我無(wú)汲汲志,何以有此憾。
寒雞空在棲,缺月煩屢瞰。有琴具徽弦,再鼓聽(tīng)愈淡。
古聲久埋滅,無(wú)由見(jiàn)真濫。低心逐時(shí)趨,苦勉祗能暫。
有如乘風(fēng)船,一縱不可纜。不如覷文字,丹鉛事點(diǎn)勘。
豈必求贏馀,所要石與甔。
注釋參考
運(yùn)行
運(yùn)行 (yùnxíng) 星球、車(chē)船等周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn) move;be in motion 在軌道上運(yùn)行無(wú)窮
無(wú)窮 (wúqióng) 沒(méi)有窮盡;沒(méi)有止境 infinite;boundless;inexhaustible;endless;interminable;unending 接天蓮葉無(wú)窮碧?!巍?楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》 樂(lè)亦無(wú)窮?!濉?方苞《左忠毅公逸事》 無(wú)窮逸致?!鳌?李漁《閑情偶寄·種植部》 受享無(wú)窮?!濉?黃宗羲《原君》 傳之無(wú)窮。 后患無(wú)窮 無(wú)窮的悔恨稟受
亦作“稟受”。猶承受。舊常指受于自然的體性或氣質(zhì)。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“各有其自然之勢(shì),無(wú)稟受於外?!?漢 王充 《論衡·氣壽》:“非天有長(zhǎng)短之命,而人各有稟受也?!?唐 韓愈 《秋懷》詩(shī)之二:“運(yùn)行無(wú)窮期,稟受氣苦異?!?金 王若虛 《臣事實(shí)辨》:“ 浩 問(wèn) 劉惔 ,自然無(wú)心於稟受,何為善人少惡人多?” 明 沉德符 《野獲編·吏部二·士大夫癖性》:“蓋好尚懸絶,各出稟受,何必盡同?!?/p>
氣苦
(1).生氣苦惱。《水滸傳》第二五回:“你卻不要?dú)饪?,我自幫你打捉?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“ 阿Q 很氣苦:因?yàn)檫@很像是帶孝,而帶孝是晦氣的。”
(2).猶委屈。《紅樓夢(mèng)》第八十回:“ 秋菱 雖未受過(guò)這氣苦,既到此時(shí),也説不得了,只好自悲自怨?!?/p>
韓愈名句,秋懷詩(shī)十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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